Cerita Baitul Muslim
Hehehe..aku tahu Zaid suka topik ni, ni memang peberet dia. Anyway, dapat this from forwarded email dalam mailing list Malaysian Studies Islamic Group. Well, I must say MISG is very much well affiliated with Jemaah Islah Malaysia in Malaysia.
Apa lagi, sape-sape mahu kahwin, dijodohkan dengan muslimin soleh dan muslimah solehah, jangan segan email atau telefon nombor telefon kat bawah tu.
Baitul Muslim = Rumah Islam
IBU BAPA CARIKAN JODOH
Melihat nasib rakan sekuliah yang bercinta bagai nak rak ketika di kampus tetapi berakhir dengan perpisahan membuatkan Nurul Yaqeen Mohd Esa, 25, tawar hati untuk mencari calon suami di kampus.
Bekas pelajar Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM) dalam jurusan perubatan itu ketika ditemui KOSMO! berkata, pengalaman di kampus yang menyaksikan tidak ramai pasangan kekasih yang terdiri daripada pelajar berakhir dengan perkahwinan menjadikan dia tidak yakin jodoh yang dipilih sendiri boleh membawa kebahagiaan.
Malah hasil pemerhatiannya terhadap nasib beberapa rakan yang kecewa apabila janji sehidup semati dengan kekasih tidak menjadi kenyataan mempengaruhinya meminta ibu bapanya mencarikan jodoh untuknya.
“Saya melihat dua keadaan iaitu rakan sekuliah yang asyik bercinta akhirnya tidak jadi kahwin dan pasangan suami isteri yang hidup bahagia hasil jodoh yang dicari oleh ibu bapa. Ini membuatkan saya terfikir apa salahnya jika jodoh saya diusahakan oleh ibu bapa,” katanya ketika ditemui di kediaman orang tuanya di Taman Keramat, Kuala Lumpur.
Kebetulan ibunya, Endok Sempo Mohd Tahir aktif dalam kegiatan Pertubuhan Jamaah Islah Malaysia (JIM) yang mewujudkan Baitul Muslim iaitu sebuah jawatankuasa yang bertindak seperti ‘agensi mencari jodoh’. Dengan rela hati, Nurul Yaqeen mengisi borang Baitul Muslim.
Borang itu bersama borang ahli wanita JIM yang lain disuai padan dengan borang ahli-ahli lelaki yang mendaftar untuk mencari jodoh menerusi jawatankuasa itu. “Mulanya ada dua nama diberi kepada saya dan salah seorang daripadanya ialah Syed Noh Syed Abu Bakar, 26. Ketika itu dia berada di Jepun kerana melanjutkan pelajaran dalam peringkat ijazah serjana dalam bidang Kejuruteraan Mekanikal di Tokyo Institute of Technology,” katanya.
Syed Noh yang kini menjadi suami Nurul Yaqeen menyampuk sambil berkata: “Saya tahu mengenai kegiatan Baitul Muslim menerusi seorang ustaz yang selalu berulang alik ke universiti di Jepun. Ustaz itu kebetulan ahli JIM dan daripada perbualan dengannya, saya tertarik untuk mencari jodoh menerusi peranan yang dimainkan oleh Baitul Muslim.”
Menurutnya, di Jepun juga dia berpeluang bertemu dengan Ketua JIM Pusat, Dr. Harlina Halizah Siraj dan peluang bertemu dengannya menjadikan usahanya mencari jodoh yang sesuai semakin memberi harapan.
“Apabila pulang bercuti ke Malaysia, Dr. Harlina membawa saya menemui orang tua Nurul Yaqeen dan ketika itu berdebar juga rasa hati,” katanya yang merupakan anak bongsu daripada tiga adik-baradik dari Pulau Pinang.
Pada pertemuan itu, kedua-dua pihak mengadakan satu perbincangan yang serius mengenai keputusan yang bakal dibuat kelak. “Saya ingin mencuba mencari jodoh melalui Baitul Muslimini kerana mereka tidakl memaksa saya menerima sesiapa yang disuai padan dengan saya,” katanya.
Nurul Yaqeen pula apabila ditanya berapa lama dia mengambil keputusan untuk menerima Syed Noh, sambil tersenyum dia berkata, selepas berbincang dengan keluarga termasuk adik-beradik, akhirnya dia menerima Syed Noh selepas dua hari pertemuan yang pertama itu.
Pertemuan yang pertama berlaku pada bulan Mac 2003 dan majlis perkahwinan dilangsungkan pada 5 Jun 2004 yang lalu. Pasangan itu terpaksa menunggu lebih setahun sebelum hidup bersama kerana masing-masing belum menamatkan pengajian.
Kini Nurul Yaqeen bertugas sebagai doktor di Hospital Seremban manakala suaminya menjalankan tugas sebagai pensyarah di UIAM. Beberapa pihak kini percaya kita perlu menoleh semula ke belakang dalam hal jodoh anak-anak. Perlu ada campur tangan. Mereka percaya apabila anak-anak berkahwin dengan pilihan ibu bapa, jika berlaku pertelingkahan rumah tangga, ibu bapa daripada kedua-dua pihak akan berusaha mendamaikan pasangan terlibat.
Apabila anak-anak bergaduh tentu ibu bapa bertindak menjadi pendamai yang berkesan kerana jodoh mereka diatur oleh keluarga.
Baitul Muslim merupakan sebuah jawatankuasa yang bertindak sebagai ‘agensi mencari jodoh’ khusus untuk ahlinya yang belum berkahwin. Ia akan mencarikan isteri lain bagi ahli lelaki yang mampu dan layak berkahwin lebih daripada satu. Ahli berkenaan termasuklah golongan ibu tunggal dan wanita berusia yang belum sampai jodohnya.
Jumlah ahli JIM di seluruh negara kini ialah kira-kira 8,000 orang. Mengulas penubuhan Baitul Muslim, para Pegawai JIM berkata, ramai kalangan anak muda yang insaf memahami bahawa pergaulan bebas banyak membawa kemudaratan terhadap prestasi akhlak dan pendidikan.
“Anak-anak remaja yang insaf yang melihat keruntuhan akhlak dalam masyarakat berpunca daripada pergaulan bebas tanpa batasan. Oleh itu, mereka amat berhati-hati dan tidak mempunyai pergaulan luas di kalangan individu berlainan jantina.
“Apalagi untuk mempunyai teman lelaki atau wanita istimewa yang boleh dibawa ke sana dan ke sini. Justeru dalam isu mencari jodoh, golongan ini berasa perlunya sebuah pertubuhan yang bertangungjawab, telus dan ikhlas untuk memudahkan mereka memilih jodoh apabila sampai masanya,” kata Endok Sempo Mohd Tahir, seorang ahli jawatankuasa wanita JIM yang mengahwinkan anaknya menggunakan khidmat Baitul Muslim.
Hakikatnya, jodoh di tangan Tuhan tetapi kita disuruh kita mencari jodoh yang sesuai. Mereka yang masih terkapai-kapai mencari jodoh yang sesuai boleh menelefon di talian 03-4107 3379 atau 03-4108 9669 atau e-mel wanitajim0@yahoo.com untuk maklumat lanjut.
Oleh ROHANA MAN
rohanaman@kosmo.com.my
Sambal tumis ikan bilis masakan ibu jadi kegemaran aku. Masakannya biasa-biasa tapi rasanya hebat. Sama seperti cita-cita aku. Kisah-kisah aku. Rindu dan sayang aku. Aku rindu mummy.
Thursday, September 30, 2004
Wednesday, September 29, 2004
Keindahan Dia
wajah selembut bayu
lenggang dan lenggukmu
keperibadian wanita, ayu...
di dalam keayuan
Ada kekuatan
Engkaulah racun, kau penawar
Insan.
Bagai dermaga di pelabuhan
berdiri gagah sendirian hadapi gelombang
kehidupan.
Engkau memberi, menerima, menempuhi
segala dengan rela
Tapi ada masanya, engkau api marak
membakar.
Ada ketikanya kau penawar bisa
Kaum wanita, ciptaan istimewa
Suka duka berganti
Rahsia tersembunyi di hati
tabahnya hatimu beriman berilmu
Wanita sumber ilham selalu. - Wanita, Sheila Majid.
Bagaimana sebenarnya kau menilai kecantikan seseorang wanita itu? C'mon, be frank. Secara jujur, di mana letaknya kecantikan, keberahian dan kehebatan wanita yang membuatkan kau selalu terpaku, yang bisa buat lelaki gagah pun terjatuh dari kerusinya, yang mampu buat lelaki serius senyum melebar?
Be serious. No rhetorical arguments here. Only plain truth.
Okay, ramai perempuan yang cantik-cantik sekarang ni. Sebenarnya, sangat ramai. Tak kurang juga yang seksi-seksi. Yang mempamerkan lurah-lurah di dada. Yang mempamerkan lekuk-lekuk di punggung-punggung. Percayalah, itu semua hanya datang seperti angin lalu. Tiada yang melekat cuma sekadar halwa mata sementara. Tapi yang buatkan mata aku mampu pejam dan bayangkan wanita itu bila dia sopan berpakaian. Anggun. Berpakaian yang menutup setiap lenggok tubuhnya. Baju kurung, baju kebaya, jubah...contoh pakaian yang cantik dan mencantikkan. Cantik direkakan, dan mencantikkan orang yang memakaikannya. Tapi itu hanya lapisan pertama.
Lapisan pertama menarik perhatian. Lapisan pertama seterusnya terletak pada wajah. Bundar. Bujur sireh. Bulat. Bersegi. Banyak rupa, banyak citarasa masing-masing. Tapi sebenarnya apa yang kita mahu lihat ialah ketenangan pada wajahnya. Setiap garis wajahnya menunjukkan ketabahan seorang wanita. Tiap lekuk wajahnya mencerminkan semangat kewanitaannya. Aku bukan mahu mencari wanita melayu terakhir. Well, ada ke wanita melayu terakhir? Sebab definisi nilai-nilai berlainan bila kita bergerak dari satu individu ke individu yang lain.
Lapisan kedua yang mahu aku cari ialah pada sinar matanya. Sinar mata yang terang, yang bersemangat menunjukkan intipati yang ada dalam jiwa seseorang. Mama kata, kalau bercakap mesti pandang mata orang di hadapan kita. Ya, bila aku bercakap dengan orang, aku mesti pandang matanya. Mata tak boleh menipu. Betul. Kalau kita betul-betul jatuh cinta, pada awal perkenalan kita malu nak bertentang mata. Sebabnya kita takut mata akan memberitahu bakal pasangan kita yang kita rindukan dia sebenarnya, yang kita terlalu kasihkan dia sebenarnya, yang kita terlalu inginkan satu kehidupan bersamanya. Bila sudah berkasihan, pandangan mata kita sudah menjadi satu. Melihat satu arah, satu cita-cita dan satu aspirasi untuk sebuah hubungan. Dan dari sebuah hubungan akan lahir satu daerah yang hanya diduduki oleh mereka berdua sahaja. Tiada orang lain.
Lapisan ketiga yang aku cari ialah bibit-bibit suaranya. Siapa yang mahu mendengarkan suara keras bengkeng? Siapa yang mahu mendengarkan suara yang selalu saja mendatangkan kegerunan di hati? Tentu saja kita mahu dengar suara yang lunak-lunak. Yang mencairkan hati bila sedang panas membara. Yang dapat melembutkan hati bila kerasnya seperti batu. Dan yang mampu melenturkan hati kita yang maha anjal. Suara juga dapat memberitahu semangat yang manusia miliki. Intonasi berbeda, satu representasi kekuatan semangat yang berbeda-beda dalam satu ruang masa. Memang betul sebabnya semangat lahir dari hati, dan hati sudah jadi sifatnya yang sentiasa berbolak-balik dan takkan kekal setempat.
Akhir sekali, lapisan yang mesti ditembusi ialah tembok kukuh hatinya. Hati orang perempuan, biar pun orang kata selembut kerak nasi, bila dicurahkan air maka lembutlah ia. Tipu! Hati orang perempuan kebal sama macam bilik kebal untuk kertas peperiksaan SPM, PMR dan UPSR dan mungkin STPM. Kalau nak masuki tembok kebal ni, paling kurang kita perlukan bulldozer Caterpillar yang beratnya bertan-tan. Setakat nak curi panjat, jangan haraplah! Silap haribulan dah terjatuh sujud ke kaki pagar tembok batu. Di belakang tembok batu tu, ada satu taman yang sangat menyamankan. Memang jadi fitrah wanita untuk melengkapkan hidup lelaki, sama juga lelaki untuk melengkapkan hidup wanita. Di taman itu kita akan berasa hidup kita telah lengkap. Taman hati itu yang sebenarnya mengikat hati lelaki untuk terus mendampinginya dan seterusnya menjagainya.
Cuba fikirkan sekejap, kalau rupanya indah tapi sayang nada suaranya selalu saja keras seperti wardar penjara Sungai Buloh, mana mungkin hati akan bertaut lama? Kalau suaranya lunak macam suara Siti Nurhaliza, tapi bila mata memandang diri yang tak jagakan kebersihan tubuh badan, bagaimana mahu menarik hati? Macam mana pulak kalau muka dah selawa Sushmita Sen, suara pulak semerdu Alicia Keys, tapi sayang hati pulak kotor macam Pasar Borong Selayang yang baru habis tempoh berniaga....macam mana mahu kita katakan dianya cantik?
Tak minta Miss Universe. Tak minta pun Arwen dalam Lord of the Rings. Cuma minta mereka menjaga lapisan-lapisan ini. Bila terjaga, mesti semua nampak lawa, semuanya nampak cantik. Semuanya nampak indah.
wajah selembut bayu
lenggang dan lenggukmu
keperibadian wanita, ayu...
di dalam keayuan
Ada kekuatan
Engkaulah racun, kau penawar
Insan.
Bagai dermaga di pelabuhan
berdiri gagah sendirian hadapi gelombang
kehidupan.
Engkau memberi, menerima, menempuhi
segala dengan rela
Tapi ada masanya, engkau api marak
membakar.
Ada ketikanya kau penawar bisa
Kaum wanita, ciptaan istimewa
Suka duka berganti
Rahsia tersembunyi di hati
tabahnya hatimu beriman berilmu
Wanita sumber ilham selalu. - Wanita, Sheila Majid.
Bagaimana sebenarnya kau menilai kecantikan seseorang wanita itu? C'mon, be frank. Secara jujur, di mana letaknya kecantikan, keberahian dan kehebatan wanita yang membuatkan kau selalu terpaku, yang bisa buat lelaki gagah pun terjatuh dari kerusinya, yang mampu buat lelaki serius senyum melebar?
Be serious. No rhetorical arguments here. Only plain truth.
Okay, ramai perempuan yang cantik-cantik sekarang ni. Sebenarnya, sangat ramai. Tak kurang juga yang seksi-seksi. Yang mempamerkan lurah-lurah di dada. Yang mempamerkan lekuk-lekuk di punggung-punggung. Percayalah, itu semua hanya datang seperti angin lalu. Tiada yang melekat cuma sekadar halwa mata sementara. Tapi yang buatkan mata aku mampu pejam dan bayangkan wanita itu bila dia sopan berpakaian. Anggun. Berpakaian yang menutup setiap lenggok tubuhnya. Baju kurung, baju kebaya, jubah...contoh pakaian yang cantik dan mencantikkan. Cantik direkakan, dan mencantikkan orang yang memakaikannya. Tapi itu hanya lapisan pertama.
Lapisan pertama menarik perhatian. Lapisan pertama seterusnya terletak pada wajah. Bundar. Bujur sireh. Bulat. Bersegi. Banyak rupa, banyak citarasa masing-masing. Tapi sebenarnya apa yang kita mahu lihat ialah ketenangan pada wajahnya. Setiap garis wajahnya menunjukkan ketabahan seorang wanita. Tiap lekuk wajahnya mencerminkan semangat kewanitaannya. Aku bukan mahu mencari wanita melayu terakhir. Well, ada ke wanita melayu terakhir? Sebab definisi nilai-nilai berlainan bila kita bergerak dari satu individu ke individu yang lain.
Lapisan kedua yang mahu aku cari ialah pada sinar matanya. Sinar mata yang terang, yang bersemangat menunjukkan intipati yang ada dalam jiwa seseorang. Mama kata, kalau bercakap mesti pandang mata orang di hadapan kita. Ya, bila aku bercakap dengan orang, aku mesti pandang matanya. Mata tak boleh menipu. Betul. Kalau kita betul-betul jatuh cinta, pada awal perkenalan kita malu nak bertentang mata. Sebabnya kita takut mata akan memberitahu bakal pasangan kita yang kita rindukan dia sebenarnya, yang kita terlalu kasihkan dia sebenarnya, yang kita terlalu inginkan satu kehidupan bersamanya. Bila sudah berkasihan, pandangan mata kita sudah menjadi satu. Melihat satu arah, satu cita-cita dan satu aspirasi untuk sebuah hubungan. Dan dari sebuah hubungan akan lahir satu daerah yang hanya diduduki oleh mereka berdua sahaja. Tiada orang lain.
Lapisan ketiga yang aku cari ialah bibit-bibit suaranya. Siapa yang mahu mendengarkan suara keras bengkeng? Siapa yang mahu mendengarkan suara yang selalu saja mendatangkan kegerunan di hati? Tentu saja kita mahu dengar suara yang lunak-lunak. Yang mencairkan hati bila sedang panas membara. Yang dapat melembutkan hati bila kerasnya seperti batu. Dan yang mampu melenturkan hati kita yang maha anjal. Suara juga dapat memberitahu semangat yang manusia miliki. Intonasi berbeda, satu representasi kekuatan semangat yang berbeda-beda dalam satu ruang masa. Memang betul sebabnya semangat lahir dari hati, dan hati sudah jadi sifatnya yang sentiasa berbolak-balik dan takkan kekal setempat.
Akhir sekali, lapisan yang mesti ditembusi ialah tembok kukuh hatinya. Hati orang perempuan, biar pun orang kata selembut kerak nasi, bila dicurahkan air maka lembutlah ia. Tipu! Hati orang perempuan kebal sama macam bilik kebal untuk kertas peperiksaan SPM, PMR dan UPSR dan mungkin STPM. Kalau nak masuki tembok kebal ni, paling kurang kita perlukan bulldozer Caterpillar yang beratnya bertan-tan. Setakat nak curi panjat, jangan haraplah! Silap haribulan dah terjatuh sujud ke kaki pagar tembok batu. Di belakang tembok batu tu, ada satu taman yang sangat menyamankan. Memang jadi fitrah wanita untuk melengkapkan hidup lelaki, sama juga lelaki untuk melengkapkan hidup wanita. Di taman itu kita akan berasa hidup kita telah lengkap. Taman hati itu yang sebenarnya mengikat hati lelaki untuk terus mendampinginya dan seterusnya menjagainya.
Cuba fikirkan sekejap, kalau rupanya indah tapi sayang nada suaranya selalu saja keras seperti wardar penjara Sungai Buloh, mana mungkin hati akan bertaut lama? Kalau suaranya lunak macam suara Siti Nurhaliza, tapi bila mata memandang diri yang tak jagakan kebersihan tubuh badan, bagaimana mahu menarik hati? Macam mana pulak kalau muka dah selawa Sushmita Sen, suara pulak semerdu Alicia Keys, tapi sayang hati pulak kotor macam Pasar Borong Selayang yang baru habis tempoh berniaga....macam mana mahu kita katakan dianya cantik?
Tak minta Miss Universe. Tak minta pun Arwen dalam Lord of the Rings. Cuma minta mereka menjaga lapisan-lapisan ini. Bila terjaga, mesti semua nampak lawa, semuanya nampak cantik. Semuanya nampak indah.
Tuesday, September 28, 2004
Fighting fiqh fatigue
Salbiah Ahmad
Sep 28, 04 10:26am [taken from MalaysiaKini.com]
Perak Mufti Harussani Zakaria and Abdul Hamid Othman, the religious adviser on Islamic affairs to premier Abdullah Ahmad Badawi, gave short shrift to the proposal of including marital rape in the Penal Code, a federal law on crimes.
According to the local press, Harussani considered the proposed law as inter alia 'menentang hukum Tuhan' (against God’s laws), a standard sort of ulama response. Abdul Hamid thinks that marital rape in the Penal Code is only relevant to non-Muslims, as ‘Islamic law is adequate to check a husband’s abuses’.
Abdul Hamid opted for a procedural stand. State Islamic law has provisions for the offence of ‘ill treatment’ of wives in 13 state laws and the federal territories. This was part of the move to codify general principles of fiqh into positive legislation as Islamic law in the 1980s, during the Mahathir administration.
Abdul Hamid appears to say that Muslim men do not rape, they only ill-treat their wives and the full force of the federal criminal laws should not apply in cases involving Muslims. He falls short of saying that this is because Islam is the religion of the federation, as some lawyers and some judges are wont to say in the civil courts these days when they dispose matters to state Islamic courts.
Shahrizat Abdul Jalil, the minister for women, family and community development, bleats a non-committal response, "We need to be careful ... in an issue like this, which involves Syariah law". A lawyer by training, she appeared none the wiser in these matters and takes her cue from the religious adviser, a contemporarised grand vizier.
Abdul Hamid has no new tricks up his sleeve (the sleeves of the Arab abaya in the dusty caliphate days, could purportedly hide sleeping cats!) This same argument was also used by the government ulama of Pusat Islam, in a meeting in 1990 for a federal law on domestic violence. It created a stalemate in the campaign for some years.
Apostasised
Women’s groups were adamant on the implementation of one federal law of general application. Muslim women complained that state law had inadequate safeguards and state courts were slow in providing protection from domestic violence as per the ‘ill-treatment’ provisions.
In a dramatic illustration of the problem, a Muslim woman, out of desperation of not getting legal protection for domestic violence, purportedly apostasised an order that she may file for an injunction against molestation in the KL High Court under the Rules of Court in 1992.
The women’s lobby for a federal law had the support of the late Alex Lee, the deputy minister of national unity and social development in 1994 in discussions between the ministry and women’s organisations. The minister was Napsiah Omar.
(The ulama did not attend the late 1993-1994 GO - NGO discussions, despite invitations, preferring instead to lodge their views with the Attorney General (AG), Mohtar Abdullah’s office.
I think there was also ulama dissent to the proposal to include marital rape in the 1989 amendments to the Penal Code, despite lobbying from 1985. The Attorney General in 1989 was Abu Talib Othman.
I remembered a last ditch attempt by Siti Zaharah Sulaiman, whom I accompanied, to see the AG on the matter before the amendments became law. (Siti Zaharah was then chief of the women’s affairs bureau or HAWA in the prime minister’s department).
The Domestic Violence Act was passed in May 1994. It was Napsiah Omar’s last public act in the ministry. The law was not enforced until women’s groups staged a demonstration on International Women’s Day some two years later. This prompted opposition leader Lim Kit Siang to take the new minister to task in Parliament. The law was enforced within the year.
Zarizana Abdul Aziz, of the Women’s Crisis Centre pointed out the pitfalls of the ulama’s views by inter alia referencing the Quran and hadith (reported sayings of the Prophet).
She is a lawyer with several years of women’s rights work with the international network of lawyers and activists, the Women Living Under Muslim Laws (WLUML) network.
The ulama in the present situation did not disclose the authoritative premises for their opinions. One would suppose that they are not ignorant of the sources, which constitute part of any authoritative discourse.
In a discourse where agents share a belief system, the authoritarian discourse is a norm of blind obedience and the authoritative is the practice of ‘rationally determined obedience’. (El Fadl, 2001).
He was speaking about the trenchant authoritarianism in contemporary Islamic determinations. El Fadl has an important contribution in the study of fiqh literature in his analysis of the authoritative and the authoritarian.
The Quran and Sunnah (the actions of the Prophet) are ‘works in movement’, lending themselves to multiple interpretive strategies. The text also instigates a process of engagement in which the text plays a central role. The text remains relevant and central because its openness enables it to continue to have a voice.
Frozen text
If the text is no longer capable of speaking or if the text is denied its voice, there is no reason for engaging the text, after all the text is frozen in the state that it was in at the last time it was engaged.
Mufti Harussani for instance said that a wife has no right to refuse sex. Refusal is disobedience or nusyuz, a state that deprives her of any support. Thus maintenance is exchanged for sex in a marriage. We might note that rape is not categorized as an offence in classical hudud law as well.
An investigation of fiqh literature on the subject discloses that the classical view on marital relationships have relied heavily on a set of hadith, which El Fadl describes as the ‘prostrating and submission’ traditions. As a matter of interest, I am listing three of several as follows:
1) “It is not lawful for anyone to prostrate to anyone. But if I would have ordered any person to prostrate to another, I would have commanded wives to prostrate to their husbands because of the enormity of the rights of husbands over wives.”
2) “If I would have ordered anyone to prostrate before anyone but God, I would have ordered a woman to prostrate to her husband. By God, a woman cannot fulfill her obligations to God until she fulfils her obligations to her husband and if he asks for her (i.e. for sex) while she is on a camel’s back, she cannot deny him (his pleasure).”
3) “If a man calls his woman to bed, and she refuses to come, the angels will continue to curse her until the morning.”
According to hadith scholars, the authenticity of these hadith ranges from da’if (weak) to hasan gharib (good).
All of them are singular transmissions, not reaching the level of tawatur or multiple transmissions. These principles establish the hierarchy of reliable hadith. Thus single transmissions are not as reliable as several transmissions and so on.
What is important is that these purport to lay down the principles in marital relationships and gender relations. El Fadl stipulates that if a hadith has serious theological, moral and social implications, it should meet a heavy burden of proof before it can be relied upon.
He finds it suspect that a whole host of angels are aggrieved by a man’s libido: ‘Do the heavens maintain their enthusiasm for the male libido regardless of its many forms and regardless of the emotional consequences upon the wife?’
The Quran is vigilant in asserting the unshared, undivided and non-contingent supremacy of God. Thus Islamic dogma insists that submission to God necessarily means non-submission to anyone else.
"Consequently any tradition (hadith) that draws an association between the status of the Prophet, or the pleasure of God, and the status or pleasure of the human being is inherently suspect."
Gender relations
A number of contemporary scholar-theologians including Amina Wadud (1992) and Asma Barlas (2000), have done important ground breaking work on gender relations in the Quran.
The Quranic scheme of marriage is characterized as a relationship of companionship and compassion (mawaddah wa rahmah), not a relationship between a superior and inferior.
This was highlighted by Zarizana Abdul Aziz in her letter. There is another perspective of analysis of the body of fiqh which have relied on the ‘prostrating and submission’ traditions - a rights perspective.
The ‘universality’ of the operation of classical Islamic law is limited to the abode of Islam (dar al-Islam). A Muslim in the abode of war (dar al-harb) and non-Muslims in that abode are not subjects of protection by Islamic law.
In its classical form and taking into consideration the history of civilisations of that period, Islamic law does not recognise the natural equality of all persons before the law. The legal capacity of persons depends upon the categories of persons; Muslims and non-Muslims, men and women, free persons and slaves.
The fullest capacity is that of a free Muslim male. In classical understandings, women have equal rights in financial matters but not in family, succession and public life. Like slaves and non- Muslims, Muslim women have no legal authority over free men. ‘Legal personality’ defines the boundaries between dominant and non-dominant groups.
The body of Islamic fiqh above mentioned when translated into legal principles in a husband and wife relationship, means inter alia that he is entitled to marital control over his wife.
She has to ‘deliver herself’ (taslim nafsaha), put herself at his disposal (tamkin nafsaha) on the condition that she is physically capable of sexual intercourse or desires it and her husband can provide her adequate housing.
She forfeits her maintenance if she is disobedient (nasyiz). Our state Islamic laws contain these principles in provisions on maintenance.
Bodily integrity
The concept of human or fundamental rights is relatively recent in the 18th century, with roots in the American and French revolutions. (Very often these writings fail to acknowledge the contribution from cross-cultural exchanges among Greek and Arab-Muslim philosophers and between Muslims and Christians before this).
In these early formulations in the 18th century in Western European intellectual circles rights belonged to free white men, not to women, non-whites or slaves. The present day understanding of equality is the result of two centuries of intellectual and juridical development.
Thus our present understanding of women’s human rights to bodily integrity for example, a right under the Women’s Convention or CEDAW is a universal right across cultures.
Malaysiakini reader Azrul Mohd Khalib for instance wrote in support of the proposal for marital rape in the Penal Code. Through the process of expertise and knowledge in other fields, I think a fair number of Muslims do share similar concerns.
However, fiqh principles on gender relations may not have embraced this understanding. The Muslim wife in traditional fiqh has a right not to be ill-treated or be subjected to acts that would impair her health.
This is not the same as saying that women have a right to bodily integrity, which includes the right to be free from rape in any situation, by strangers or persons known and known intimately (as in marriage) to the women.
The classical fiqh understandings have frozen the openness of the text. A proposal of marital rape is tested against the fiqh not against the open text as interpreted by new works on gender relations. The paradigm did not shift.
El Fadl (2001) explains a situation like this as ‘closing the text’, which he says "is intellectually arrogant; the reader is claiming a knowledge that is identical to God’s knowledge".
Man-made law
In my view it is iniquitous to oppose the proposal on marital rape with reference to a paradigm that is no longer tenable. Similarly the argument by Abdul Hamid that we should not interfere with state Islamic law that allegedly has adequate protection on ‘ill-treatment’ of wives must fail.
The current dilemma we face in our state Islamic laws is that state legislatures under powers conferred on them in the ninth Schedule of the Constitution (the State List) codifies mainly classical fiqh opinions.
The reform for purposes of codification of fiqh into positive legislation is limited to ‘borrowing’ fiqh across the schools of thought (very rarely across sects) or patching several fiqh principles together. There is little or no paradigm shift in the notion of rights, which informs these pieces of legislation.
El Fadl (2003) views Islamic law in positive legislation and I add here whether of classical fiqh or new interpretations, as ordinary man-made law because of the human element in the interpretation.
"As long as the law relies on the subjective agency of the state for its articulation and enforcement, any law enforced by the state is necessarily not God's law. Otherwise, we must be willing to admit that the failure of the law of the state is, in fact, the failure of God's law and, ultimately, God himself. In Islamic theology, this possibility cannot be entertained."
This is the view of a good and increasing number of Muslim scholars who are also lawyers like An Naim. Like civil law, Islamic law (as man-made law) is changeable and it responds to the changing circumstances of our times.
References:
Khaled A. el-Fadl (2003), "The Human Rights Commitment in Modern Islam", Joseph Runzo et.al (eds), Human Rights and Responsibilities in the World Religions. Oxford, England: Oneworld Publications; idem, (2001), Speaking in God’s Name: Islamic Law, Authority and Women. Oxford: One World Publications
Amina Wadud (1992), "Qur’an and Women". Kuala Lumpur: Penerbit Fajar Bakti Sdn Berhad
Asma Barlas (2000), “Believing Women” in Islam: Unreading Patriarchal Interpretations of the Qur’an. Austin, Texas: University of Texas Press.
Baber Johansen (1999), "Contingency in a Sacred Law: Legal and Ethical Norms in the Muslim Fiqh" (Leiden: Brill)
Rudd Peters, (1999), “Islamic Law and Human Rights: a contribution to an ongoing debate” Islam and Christian Muslim Relations. Vol 10. No. 1 pp. 5-14
Abdullahi A. An Naim (2001), “Human Rights” in Judith R. Blau (ed), The Blackwell Companion to Sociology”, (Malden: Blackwell Publishers, Inc) pp. 86-99; idem, (1998-1999), “Shari’a and Positive Legislation: is an Islamic State Possible or Viable?” in Eugene Contran (et.al) (eds), Yearbook of Islamic and Middle Eastern Law, vol.5 (The Hague: Kluwer Law International, 2000) pp. 29-42; idem, (1996), “Towards an Islamic Hermeneutics for Human Rights,” in An Naim (et. al) (eds), Human Rights and Religious Values (Grand Rapids, Michigan, USA: William B. Edermans Publishing Co), pp. 229-242
Salbiah Ahmad
Sep 28, 04 10:26am [taken from MalaysiaKini.com]
Perak Mufti Harussani Zakaria and Abdul Hamid Othman, the religious adviser on Islamic affairs to premier Abdullah Ahmad Badawi, gave short shrift to the proposal of including marital rape in the Penal Code, a federal law on crimes.
According to the local press, Harussani considered the proposed law as inter alia 'menentang hukum Tuhan' (against God’s laws), a standard sort of ulama response. Abdul Hamid thinks that marital rape in the Penal Code is only relevant to non-Muslims, as ‘Islamic law is adequate to check a husband’s abuses’.
Abdul Hamid opted for a procedural stand. State Islamic law has provisions for the offence of ‘ill treatment’ of wives in 13 state laws and the federal territories. This was part of the move to codify general principles of fiqh into positive legislation as Islamic law in the 1980s, during the Mahathir administration.
Abdul Hamid appears to say that Muslim men do not rape, they only ill-treat their wives and the full force of the federal criminal laws should not apply in cases involving Muslims. He falls short of saying that this is because Islam is the religion of the federation, as some lawyers and some judges are wont to say in the civil courts these days when they dispose matters to state Islamic courts.
Shahrizat Abdul Jalil, the minister for women, family and community development, bleats a non-committal response, "We need to be careful ... in an issue like this, which involves Syariah law". A lawyer by training, she appeared none the wiser in these matters and takes her cue from the religious adviser, a contemporarised grand vizier.
Abdul Hamid has no new tricks up his sleeve (the sleeves of the Arab abaya in the dusty caliphate days, could purportedly hide sleeping cats!) This same argument was also used by the government ulama of Pusat Islam, in a meeting in 1990 for a federal law on domestic violence. It created a stalemate in the campaign for some years.
Apostasised
Women’s groups were adamant on the implementation of one federal law of general application. Muslim women complained that state law had inadequate safeguards and state courts were slow in providing protection from domestic violence as per the ‘ill-treatment’ provisions.
In a dramatic illustration of the problem, a Muslim woman, out of desperation of not getting legal protection for domestic violence, purportedly apostasised an order that she may file for an injunction against molestation in the KL High Court under the Rules of Court in 1992.
The women’s lobby for a federal law had the support of the late Alex Lee, the deputy minister of national unity and social development in 1994 in discussions between the ministry and women’s organisations. The minister was Napsiah Omar.
(The ulama did not attend the late 1993-1994 GO - NGO discussions, despite invitations, preferring instead to lodge their views with the Attorney General (AG), Mohtar Abdullah’s office.
I think there was also ulama dissent to the proposal to include marital rape in the 1989 amendments to the Penal Code, despite lobbying from 1985. The Attorney General in 1989 was Abu Talib Othman.
I remembered a last ditch attempt by Siti Zaharah Sulaiman, whom I accompanied, to see the AG on the matter before the amendments became law. (Siti Zaharah was then chief of the women’s affairs bureau or HAWA in the prime minister’s department).
The Domestic Violence Act was passed in May 1994. It was Napsiah Omar’s last public act in the ministry. The law was not enforced until women’s groups staged a demonstration on International Women’s Day some two years later. This prompted opposition leader Lim Kit Siang to take the new minister to task in Parliament. The law was enforced within the year.
Zarizana Abdul Aziz, of the Women’s Crisis Centre pointed out the pitfalls of the ulama’s views by inter alia referencing the Quran and hadith (reported sayings of the Prophet).
She is a lawyer with several years of women’s rights work with the international network of lawyers and activists, the Women Living Under Muslim Laws (WLUML) network.
The ulama in the present situation did not disclose the authoritative premises for their opinions. One would suppose that they are not ignorant of the sources, which constitute part of any authoritative discourse.
In a discourse where agents share a belief system, the authoritarian discourse is a norm of blind obedience and the authoritative is the practice of ‘rationally determined obedience’. (El Fadl, 2001).
He was speaking about the trenchant authoritarianism in contemporary Islamic determinations. El Fadl has an important contribution in the study of fiqh literature in his analysis of the authoritative and the authoritarian.
The Quran and Sunnah (the actions of the Prophet) are ‘works in movement’, lending themselves to multiple interpretive strategies. The text also instigates a process of engagement in which the text plays a central role. The text remains relevant and central because its openness enables it to continue to have a voice.
Frozen text
If the text is no longer capable of speaking or if the text is denied its voice, there is no reason for engaging the text, after all the text is frozen in the state that it was in at the last time it was engaged.
Mufti Harussani for instance said that a wife has no right to refuse sex. Refusal is disobedience or nusyuz, a state that deprives her of any support. Thus maintenance is exchanged for sex in a marriage. We might note that rape is not categorized as an offence in classical hudud law as well.
An investigation of fiqh literature on the subject discloses that the classical view on marital relationships have relied heavily on a set of hadith, which El Fadl describes as the ‘prostrating and submission’ traditions. As a matter of interest, I am listing three of several as follows:
1) “It is not lawful for anyone to prostrate to anyone. But if I would have ordered any person to prostrate to another, I would have commanded wives to prostrate to their husbands because of the enormity of the rights of husbands over wives.”
2) “If I would have ordered anyone to prostrate before anyone but God, I would have ordered a woman to prostrate to her husband. By God, a woman cannot fulfill her obligations to God until she fulfils her obligations to her husband and if he asks for her (i.e. for sex) while she is on a camel’s back, she cannot deny him (his pleasure).”
3) “If a man calls his woman to bed, and she refuses to come, the angels will continue to curse her until the morning.”
According to hadith scholars, the authenticity of these hadith ranges from da’if (weak) to hasan gharib (good).
All of them are singular transmissions, not reaching the level of tawatur or multiple transmissions. These principles establish the hierarchy of reliable hadith. Thus single transmissions are not as reliable as several transmissions and so on.
What is important is that these purport to lay down the principles in marital relationships and gender relations. El Fadl stipulates that if a hadith has serious theological, moral and social implications, it should meet a heavy burden of proof before it can be relied upon.
He finds it suspect that a whole host of angels are aggrieved by a man’s libido: ‘Do the heavens maintain their enthusiasm for the male libido regardless of its many forms and regardless of the emotional consequences upon the wife?’
The Quran is vigilant in asserting the unshared, undivided and non-contingent supremacy of God. Thus Islamic dogma insists that submission to God necessarily means non-submission to anyone else.
"Consequently any tradition (hadith) that draws an association between the status of the Prophet, or the pleasure of God, and the status or pleasure of the human being is inherently suspect."
Gender relations
A number of contemporary scholar-theologians including Amina Wadud (1992) and Asma Barlas (2000), have done important ground breaking work on gender relations in the Quran.
The Quranic scheme of marriage is characterized as a relationship of companionship and compassion (mawaddah wa rahmah), not a relationship between a superior and inferior.
This was highlighted by Zarizana Abdul Aziz in her letter. There is another perspective of analysis of the body of fiqh which have relied on the ‘prostrating and submission’ traditions - a rights perspective.
The ‘universality’ of the operation of classical Islamic law is limited to the abode of Islam (dar al-Islam). A Muslim in the abode of war (dar al-harb) and non-Muslims in that abode are not subjects of protection by Islamic law.
In its classical form and taking into consideration the history of civilisations of that period, Islamic law does not recognise the natural equality of all persons before the law. The legal capacity of persons depends upon the categories of persons; Muslims and non-Muslims, men and women, free persons and slaves.
The fullest capacity is that of a free Muslim male. In classical understandings, women have equal rights in financial matters but not in family, succession and public life. Like slaves and non- Muslims, Muslim women have no legal authority over free men. ‘Legal personality’ defines the boundaries between dominant and non-dominant groups.
The body of Islamic fiqh above mentioned when translated into legal principles in a husband and wife relationship, means inter alia that he is entitled to marital control over his wife.
She has to ‘deliver herself’ (taslim nafsaha), put herself at his disposal (tamkin nafsaha) on the condition that she is physically capable of sexual intercourse or desires it and her husband can provide her adequate housing.
She forfeits her maintenance if she is disobedient (nasyiz). Our state Islamic laws contain these principles in provisions on maintenance.
Bodily integrity
The concept of human or fundamental rights is relatively recent in the 18th century, with roots in the American and French revolutions. (Very often these writings fail to acknowledge the contribution from cross-cultural exchanges among Greek and Arab-Muslim philosophers and between Muslims and Christians before this).
In these early formulations in the 18th century in Western European intellectual circles rights belonged to free white men, not to women, non-whites or slaves. The present day understanding of equality is the result of two centuries of intellectual and juridical development.
Thus our present understanding of women’s human rights to bodily integrity for example, a right under the Women’s Convention or CEDAW is a universal right across cultures.
Malaysiakini reader Azrul Mohd Khalib for instance wrote in support of the proposal for marital rape in the Penal Code. Through the process of expertise and knowledge in other fields, I think a fair number of Muslims do share similar concerns.
However, fiqh principles on gender relations may not have embraced this understanding. The Muslim wife in traditional fiqh has a right not to be ill-treated or be subjected to acts that would impair her health.
This is not the same as saying that women have a right to bodily integrity, which includes the right to be free from rape in any situation, by strangers or persons known and known intimately (as in marriage) to the women.
The classical fiqh understandings have frozen the openness of the text. A proposal of marital rape is tested against the fiqh not against the open text as interpreted by new works on gender relations. The paradigm did not shift.
El Fadl (2001) explains a situation like this as ‘closing the text’, which he says "is intellectually arrogant; the reader is claiming a knowledge that is identical to God’s knowledge".
Man-made law
In my view it is iniquitous to oppose the proposal on marital rape with reference to a paradigm that is no longer tenable. Similarly the argument by Abdul Hamid that we should not interfere with state Islamic law that allegedly has adequate protection on ‘ill-treatment’ of wives must fail.
The current dilemma we face in our state Islamic laws is that state legislatures under powers conferred on them in the ninth Schedule of the Constitution (the State List) codifies mainly classical fiqh opinions.
The reform for purposes of codification of fiqh into positive legislation is limited to ‘borrowing’ fiqh across the schools of thought (very rarely across sects) or patching several fiqh principles together. There is little or no paradigm shift in the notion of rights, which informs these pieces of legislation.
El Fadl (2003) views Islamic law in positive legislation and I add here whether of classical fiqh or new interpretations, as ordinary man-made law because of the human element in the interpretation.
"As long as the law relies on the subjective agency of the state for its articulation and enforcement, any law enforced by the state is necessarily not God's law. Otherwise, we must be willing to admit that the failure of the law of the state is, in fact, the failure of God's law and, ultimately, God himself. In Islamic theology, this possibility cannot be entertained."
This is the view of a good and increasing number of Muslim scholars who are also lawyers like An Naim. Like civil law, Islamic law (as man-made law) is changeable and it responds to the changing circumstances of our times.
References:
Khaled A. el-Fadl (2003), "The Human Rights Commitment in Modern Islam", Joseph Runzo et.al (eds), Human Rights and Responsibilities in the World Religions. Oxford, England: Oneworld Publications; idem, (2001), Speaking in God’s Name: Islamic Law, Authority and Women. Oxford: One World Publications
Amina Wadud (1992), "Qur’an and Women". Kuala Lumpur: Penerbit Fajar Bakti Sdn Berhad
Asma Barlas (2000), “Believing Women” in Islam: Unreading Patriarchal Interpretations of the Qur’an. Austin, Texas: University of Texas Press.
Baber Johansen (1999), "Contingency in a Sacred Law: Legal and Ethical Norms in the Muslim Fiqh" (Leiden: Brill)
Rudd Peters, (1999), “Islamic Law and Human Rights: a contribution to an ongoing debate” Islam and Christian Muslim Relations. Vol 10. No. 1 pp. 5-14
Abdullahi A. An Naim (2001), “Human Rights” in Judith R. Blau (ed), The Blackwell Companion to Sociology”, (Malden: Blackwell Publishers, Inc) pp. 86-99; idem, (1998-1999), “Shari’a and Positive Legislation: is an Islamic State Possible or Viable?” in Eugene Contran (et.al) (eds), Yearbook of Islamic and Middle Eastern Law, vol.5 (The Hague: Kluwer Law International, 2000) pp. 29-42; idem, (1996), “Towards an Islamic Hermeneutics for Human Rights,” in An Naim (et. al) (eds), Human Rights and Religious Values (Grand Rapids, Michigan, USA: William B. Edermans Publishing Co), pp. 229-242
Monday, September 27, 2004
Satu Minggu Yang Malas
Banyak perkara yang disettlekan minggu lepas. Hidup kucar-kacir kejap disebabkan aktiviti-aktiviti hidup. Laundry yang baru buat hari semalam pun tak sempat nak dilipat, inikan pulak laundry yang buat minggu lepas. Nah, gambar tu ajer dah jadi bukti. Aku memang pemalas nak mampus lipat baju. Nak sangkut baju pun, hmmm...ikut mood la kot. Nasib baik kita orang bujang hidup jauh dengan mak ayah. Kalau tak, alamat tertanggal telinga ni kena leter dengan mak.
Makan pun seperti biasa, tak menentu. Kadang terasa nak makan, kita makan. Kadang terasa malas nak makan, masuk dapur pun malas. Telan air liur ajer buat basahkan tekak.
Malam hujung minggu dipenuhkan dengan aktiviti persediaan Malaysian Nite. Lagi dua minggu lagi Malaysian Student Association di Penn State University akan buat Malaysian Nite. Aku seperti biasa diminta mengajar step silat dan tarian. Hmm..silat dan tarian? Satu kasar, keras dan ganas; satu lagi lembut, gemalai and auwww..hahahaha! Ah selamba!
Silat dan tarian bukannya asing sangat. Dalam gerak tapak silat, ada senitari. Dalam senitari, ada seakan buah silat. Cuma nak diharmonikan dengan lagu ajer. Kalau bersilat, kita buat muka brutal. Kalau menari, kita banyakkan senyuman. Jadilah dua-dua tu.
Semalam baru hari pertama ajarkan buah silat, hari ni aku dah sakit-sakit badan. Padan muka, bersilat tak stretch badan, tak warm-up tak apa. Hari ni sakit sana sini. Badan dah berkarat, ke nak kata kita ni dah tua? Maybe dah tua kot, tulang empat kerat lama tak servis masuk gym.
Banyak perkara yang disettlekan minggu lepas. Hidup kucar-kacir kejap disebabkan aktiviti-aktiviti hidup. Laundry yang baru buat hari semalam pun tak sempat nak dilipat, inikan pulak laundry yang buat minggu lepas. Nah, gambar tu ajer dah jadi bukti. Aku memang pemalas nak mampus lipat baju. Nak sangkut baju pun, hmmm...ikut mood la kot. Nasib baik kita orang bujang hidup jauh dengan mak ayah. Kalau tak, alamat tertanggal telinga ni kena leter dengan mak.
Makan pun seperti biasa, tak menentu. Kadang terasa nak makan, kita makan. Kadang terasa malas nak makan, masuk dapur pun malas. Telan air liur ajer buat basahkan tekak.
Malam hujung minggu dipenuhkan dengan aktiviti persediaan Malaysian Nite. Lagi dua minggu lagi Malaysian Student Association di Penn State University akan buat Malaysian Nite. Aku seperti biasa diminta mengajar step silat dan tarian. Hmm..silat dan tarian? Satu kasar, keras dan ganas; satu lagi lembut, gemalai and auwww..hahahaha! Ah selamba!
Silat dan tarian bukannya asing sangat. Dalam gerak tapak silat, ada senitari. Dalam senitari, ada seakan buah silat. Cuma nak diharmonikan dengan lagu ajer. Kalau bersilat, kita buat muka brutal. Kalau menari, kita banyakkan senyuman. Jadilah dua-dua tu.
Semalam baru hari pertama ajarkan buah silat, hari ni aku dah sakit-sakit badan. Padan muka, bersilat tak stretch badan, tak warm-up tak apa. Hari ni sakit sana sini. Badan dah berkarat, ke nak kata kita ni dah tua? Maybe dah tua kot, tulang empat kerat lama tak servis masuk gym.
Sunday, September 26, 2004
Wednesday, September 22nd, 2004
Mr. Bush and His 10 Ever-Changing Different Positions on Iraq: "A flip and a flop and now just a flop."
9/22/04
Dear Mr. Bush,
I am so confused. Where exactly do you stand on the issue of Iraq? You, your Dad, Rummy, Condi, Colin, and Wolfie -- you have all changed your minds so many times, I am out of breath just trying to keep up with you!
Which of these 10 positions that you, your family and your cabinet have taken over the years represents your CURRENT thinking:
1983-88: WE LOVE SADDAM. On December 19, 1983, Donald Rumsfeld was sent by your dad and Mr. Reagan to go and have a friendly meeting with Saddam Hussein, the dictator of Iraq. Rummy looked so happy in the picture. Just twelve days after this visit, Saddam gassed thousands of Iranian troops. Your dad and Rummy seemed pretty happy with the results because ‘The Donald R.’ went back to have another chummy hang-out with Saddam’s right-hand man, Tariq Aziz, just four months later. All of this resulted in the U.S. providing credits and loans to Iraq that enabled Saddam to buy billions of dollars worth of weapons and chemical agents. The Washington Post reported that your dad and Reagan let it be known to their Arab allies that the Reagan/Bush administration wanted Iraq to win its war with Iran and anyone who helped Saddam accomplish this was a friend of ours.
1990: WE HATE SADDAM. In 1990, when Saddam invaded Kuwait, your dad and his defense secretary, Dick Cheney, decided they didn't like Saddam anymore so they attacked Iraq and returned Kuwait to its rightful dictators.
1991: WE WANT SADDAM TO LIVE. After the war, your dad and Cheney and Colin Powell told the Shiites to rise up against Saddam and we would support them. So they rose up. But then we changed our minds. When the Shiites rose up against Saddam, the Bush inner circle changed its mind and decided NOT to help the Shiites. Thus, they were massacred by Saddam.
1998: WE WANT SADDAM TO DIE. In 1998, Rumsfeld, Wolfowitz and others, as part of the Project for the New American Century, wrote an open letter to President Clinton insisting he invade and topple Saddam Hussein.
2000: WE DON'T BELIEVE IN WAR AND NATION BUILDING. Just three years later, during your debate with Al Gore in the 2000 election, when asked by the moderator Jim Lehrer where you stood when it came to using force for regime change, you turned out to be a downright pacifist:
“I--I would take the use of force very seriously. I would be guarded in my approach. I don't think we can be all things to all people in the world. I think we've got to be very careful when we commit our troops. The vice president [Al Gore] and I have a disagreement about the use of troops. He believes in nation building. I--I would be very careful about using our troops as nation builders. I believe the role of the military is to fight and win war and, therefore, prevent war from happening in the first place. And so I take my--I take my--my responsibility seriously.” --October 3, 2000
2001 (early): WE DON'T BELIEVE SADDAM IS A THREAT. When you took office in 2001, you sent your Secretary of State, Colin Powell, and your National Security Advisor, Condoleezza Rice, in front of the cameras to assure the American people they need not worry about Saddam Hussein. Here is what they said:
Powell: “We should constantly be reviewing our policies, constantly be looking at those sanctions to make sure that they have directed that purpose. That purpose is every bit as important now as it was 10 years ago when we began it. And frankly, they have worked. He has not developed any significant capability with respect to weapons of mass destruction. He is unable to project conventional power against his neighbors.” --February 24, 2001
Rice: “But in terms of Saddam Hussein being there, let's remember that his country is divided, in effect. He does not control the northern part of his country. We are able to keep arms from him. His military forces have not been rebuilt.” --July 29, 2001
2001 (late): WE BELIEVE SADDAM IS GOING TO KILL US! Just a few months later, in the hours and days after the 9/11 tragedy, you had no interest in going after Osama bin Laden. You wanted only to bomb Iraq and kill Saddam and you then told all of America we were under imminent threat because weapons of mass destruction were coming our way. You led the American people to believe that Saddam had something to do with Osama and 9/11. Without the UN's sanction, you broke international law and invaded Iraq.
2003: WE DON’T BELIEVE SADDAM IS GOING TO KILL US. After no WMDs were found, you changed your mind about why you said we needed to invade, coming up with a brand new after-the-fact reason -- we started this war so we could have regime change, liberate Iraq and give the Iraqis democracy!
2003: “MISSION ACCOMPLISHED!” Yes, everyone saw you say it -- in costume, no less!
2004: OOPS. MISSION NOT ACCOMPLISHED! Now you call the Iraq invasion a "catastrophic success." That's what you called it this month. Over a thousand U.S. soldiers have died, Iraq is in a state of total chaos where no one is safe, and you have no clue how to get us out of there.
Mr. Bush, please tell us -- when will you change your mind again?
I know you hate the words "flip" and "flop," so I won't use them both on you. In fact, I'll use just one: Flop. That is what you are. A huge, colossal flop. The war is a flop, your advisors and the "intelligence" they gave you is a flop, and now we are all a flop to the rest of the world. Flop. Flop. Flop.
And you have the audacity to criticize John Kerry with what you call the "many positions" he has taken on Iraq. By my count, he has taken only one: He believed you. That was his position. You told him and the rest of congress that Saddam had WMDs. So he -- and the vast majority of Americans, even those who didn't vote for you -- believed you. You see, Americans, like John Kerry, want to live in a country where they can believe their president.
That was the one, single position John Kerry took. He didn't support the war, he supported YOU. And YOU let him and this great country down. And that is why tens of millions can't wait to get to the polls on Election Day -- to remove a major, catastrophic flop from our dear, beloved White House -- to stop all the flipping you and your men have done, flipping us and the rest of the world off.
We can't take another minute of it.
Yours,
Michael Moore
mmflint@aol.com
www.michaelmoore.com
Mr. Bush and His 10 Ever-Changing Different Positions on Iraq: "A flip and a flop and now just a flop."
9/22/04
Dear Mr. Bush,
I am so confused. Where exactly do you stand on the issue of Iraq? You, your Dad, Rummy, Condi, Colin, and Wolfie -- you have all changed your minds so many times, I am out of breath just trying to keep up with you!
Which of these 10 positions that you, your family and your cabinet have taken over the years represents your CURRENT thinking:
1983-88: WE LOVE SADDAM. On December 19, 1983, Donald Rumsfeld was sent by your dad and Mr. Reagan to go and have a friendly meeting with Saddam Hussein, the dictator of Iraq. Rummy looked so happy in the picture. Just twelve days after this visit, Saddam gassed thousands of Iranian troops. Your dad and Rummy seemed pretty happy with the results because ‘The Donald R.’ went back to have another chummy hang-out with Saddam’s right-hand man, Tariq Aziz, just four months later. All of this resulted in the U.S. providing credits and loans to Iraq that enabled Saddam to buy billions of dollars worth of weapons and chemical agents. The Washington Post reported that your dad and Reagan let it be known to their Arab allies that the Reagan/Bush administration wanted Iraq to win its war with Iran and anyone who helped Saddam accomplish this was a friend of ours.
1990: WE HATE SADDAM. In 1990, when Saddam invaded Kuwait, your dad and his defense secretary, Dick Cheney, decided they didn't like Saddam anymore so they attacked Iraq and returned Kuwait to its rightful dictators.
1991: WE WANT SADDAM TO LIVE. After the war, your dad and Cheney and Colin Powell told the Shiites to rise up against Saddam and we would support them. So they rose up. But then we changed our minds. When the Shiites rose up against Saddam, the Bush inner circle changed its mind and decided NOT to help the Shiites. Thus, they were massacred by Saddam.
1998: WE WANT SADDAM TO DIE. In 1998, Rumsfeld, Wolfowitz and others, as part of the Project for the New American Century, wrote an open letter to President Clinton insisting he invade and topple Saddam Hussein.
2000: WE DON'T BELIEVE IN WAR AND NATION BUILDING. Just three years later, during your debate with Al Gore in the 2000 election, when asked by the moderator Jim Lehrer where you stood when it came to using force for regime change, you turned out to be a downright pacifist:
“I--I would take the use of force very seriously. I would be guarded in my approach. I don't think we can be all things to all people in the world. I think we've got to be very careful when we commit our troops. The vice president [Al Gore] and I have a disagreement about the use of troops. He believes in nation building. I--I would be very careful about using our troops as nation builders. I believe the role of the military is to fight and win war and, therefore, prevent war from happening in the first place. And so I take my--I take my--my responsibility seriously.” --October 3, 2000
2001 (early): WE DON'T BELIEVE SADDAM IS A THREAT. When you took office in 2001, you sent your Secretary of State, Colin Powell, and your National Security Advisor, Condoleezza Rice, in front of the cameras to assure the American people they need not worry about Saddam Hussein. Here is what they said:
Powell: “We should constantly be reviewing our policies, constantly be looking at those sanctions to make sure that they have directed that purpose. That purpose is every bit as important now as it was 10 years ago when we began it. And frankly, they have worked. He has not developed any significant capability with respect to weapons of mass destruction. He is unable to project conventional power against his neighbors.” --February 24, 2001
Rice: “But in terms of Saddam Hussein being there, let's remember that his country is divided, in effect. He does not control the northern part of his country. We are able to keep arms from him. His military forces have not been rebuilt.” --July 29, 2001
2001 (late): WE BELIEVE SADDAM IS GOING TO KILL US! Just a few months later, in the hours and days after the 9/11 tragedy, you had no interest in going after Osama bin Laden. You wanted only to bomb Iraq and kill Saddam and you then told all of America we were under imminent threat because weapons of mass destruction were coming our way. You led the American people to believe that Saddam had something to do with Osama and 9/11. Without the UN's sanction, you broke international law and invaded Iraq.
2003: WE DON’T BELIEVE SADDAM IS GOING TO KILL US. After no WMDs were found, you changed your mind about why you said we needed to invade, coming up with a brand new after-the-fact reason -- we started this war so we could have regime change, liberate Iraq and give the Iraqis democracy!
2003: “MISSION ACCOMPLISHED!” Yes, everyone saw you say it -- in costume, no less!
2004: OOPS. MISSION NOT ACCOMPLISHED! Now you call the Iraq invasion a "catastrophic success." That's what you called it this month. Over a thousand U.S. soldiers have died, Iraq is in a state of total chaos where no one is safe, and you have no clue how to get us out of there.
Mr. Bush, please tell us -- when will you change your mind again?
I know you hate the words "flip" and "flop," so I won't use them both on you. In fact, I'll use just one: Flop. That is what you are. A huge, colossal flop. The war is a flop, your advisors and the "intelligence" they gave you is a flop, and now we are all a flop to the rest of the world. Flop. Flop. Flop.
And you have the audacity to criticize John Kerry with what you call the "many positions" he has taken on Iraq. By my count, he has taken only one: He believed you. That was his position. You told him and the rest of congress that Saddam had WMDs. So he -- and the vast majority of Americans, even those who didn't vote for you -- believed you. You see, Americans, like John Kerry, want to live in a country where they can believe their president.
That was the one, single position John Kerry took. He didn't support the war, he supported YOU. And YOU let him and this great country down. And that is why tens of millions can't wait to get to the polls on Election Day -- to remove a major, catastrophic flop from our dear, beloved White House -- to stop all the flipping you and your men have done, flipping us and the rest of the world off.
We can't take another minute of it.
Yours,
Michael Moore
mmflint@aol.com
www.michaelmoore.com
Saturday, September 25, 2004
RIMS Bahagian ke 7 Sudah Terbit!
Okay, dah keluar dah part 7 cerita Rindu Ini Milik Siapa. Sampai berdengung-dengung kepala aku kena picit nak keluarkan idea mengarang. Ah well, dah minat, nak buat cemane kan? Okay peeps, enjoy reading..sapa tak enjoy reading, takyah baca. Abih citer!
Okay, dah keluar dah part 7 cerita Rindu Ini Milik Siapa. Sampai berdengung-dengung kepala aku kena picit nak keluarkan idea mengarang. Ah well, dah minat, nak buat cemane kan? Okay peeps, enjoy reading..sapa tak enjoy reading, takyah baca. Abih citer!
Friday, September 24, 2004
Suatu Masa
Beberapa malam yang sudah aku dapat peluang untuk tengok movie Jersey Girl. Well, okay la movie tu, not bad. Maybe sebab Liv Tyler ada dalam cerita tu kot, tu yang buat best sikit. But I guess I am not that big fan of hers. Apa yang aku nak tulis kat sini, ialah pasal moral of the story.
Mak ayah. Anak-anak. Proses pembesaran.
Kalau cerita pasal ni, aku mesti teringat macam mana mak ayah aku besarkan aku. Mak ayah aku besarkan aku bukan dengan harta berlimpah ruah, apatah lagi dengan wang ringgit. Sebab aku tahu mak ayah aku tak ada semua tu. Papa setakat berkelulusan sekolah pertukangan, mummy dengan kelulusan SPM, apalah sangat yang nak diharapkan. Tapi tak bermakna luak penjagaan diorang pada kami adik beradik.
Aku membesar dengan penuh nasihat supaya rajin-rajin belajar. Belajar saja yang dapat ubah nasib hidup. Waktu sebelum tadika dulu, orang lain belum pandai mengeja ABC tapi papa dah ajarkan aku ABC. Huruf yang paling susah aku nak sebut masa tu ialah W. Tak tahu kenapa aku susah benar nak sebut W. Benak sangat kot otak aku masa tu. Aku takut sangat sebab tak dapat sebut W tu sampai aku menangis depan papa. Aku ingat lagi, papa gelak tengok aku menangis sebab aku tak dapat sebut W. Da-ba-li-yu. Hmmm..camtu la kot aku belajar sebut W.
Kemudian bila Along, Angah ngan aku dapat masuk sekolah rendah, papa mula ajar kami sifir kira-kira. Setiap malam kami bertiga akan duduk mengadap papa. Papa pegang getah paip sambil buku sifir depan dia. Aku darjah 1, Angah darjah 3 and Along darjah 5. Along yang paling cerdik antara kami bertiga. Kemudian aku dan lepas tu Angah. Aku bukan nak kata Angah tak cerdik, tapi menurut papa, komplikasi waktu nak lahirkan Angah dulu sebabkan Angah susah sikit nak tangkap. Angah ada sawan masa tu. Tapi Angah cerdik dalam hal lain. Dia pandai berjimat duit, dia pandai bertukang and baiki barang. Bab kemahiran tangan, itu kebolehan dia. And lagi satu, Angah berkulit cerah macam apek sayur. Mata sepet masa kecik-kecik dulu. Kalau orang tengok, mesti ingat anak Cina mana terlepas masuk dalam rumah melayu ni.
Setiap kali ambil peperiksaan, mesti aku takut nak beritahu kalau aku dapat markah rendah waktu di sekolah rendah dulu. Takut. Takut sebab papa akan compare kan dengan kedudukan anak orang lain. Dia nak anak-anak dia raih tempat yang bagus-bagus dalam kelas tu. Kalau dah dapat nombor satu dalam kelas, dia akan tanya pulak, macam mana keseluruhannya?
Bila makin besar, kami jadi makin nakal. Aku lah kot yang nakalnya. Along tak pulak sebab dia jenis suka belajar. Dia rajin belajar. Dia rajin belajar sangat sampaikan dia kunci pintu bilik untuk prepare study for UPSR. Papa tegur Along, suruh bukak pintu tapi Along tak buka pintu. Dia tertidur dan aku dan Angah tak dapat masuk bilik untuk tidur. Sudahnya, kunci sangga pintu bilik kami pecah sebab papa terajang pintu bilik tu. Hmmm..itulah first time aku nampak baran papa. Sudahlah takut dengan papa, makin menjadi-jadilah takut aku pada dia.
Walau pun papa garang, dia tak pernah pukul atau rotan aku. Mummy yang selalu rotan aku. Setakat rotan bulu ayam tu, dah biasa betis aku kena rembat dengan menatang tu. Tali pinggang pun pernah kena. Tak pernah pulak aku ingat mummy letak ubat lepas tu. Aku memang mengaku, aku memang nakal masa tu. Curi duit mummy nak beli gula-gula. Aku tahu kalau aku mintak, mesti tak dapat punya. Nak merasa makan aiskrim yang orang jual atas motorsikal tu, jangan haraplah. Atau nak makan biskut-biskut ala-ala Chipsmore tu, itu pun bercatu. Tak macam sekarang, anytime terasa nak makan, boleh beli sendiri.
Bila adik bungsu aku lahir, mummy happy giler sebab dapat anak perempuan. Satu-satunya anak perempuan. And aku lah yang jadi pendengkinya sebab aku biasa jadi anak bungsu. Akulah yang selalu kena buaikan adik aku. Bila aku malas and geram, aku buai dia laju-laju. Mujur tak tercampak adik aku keluar dari buaian. Kalau tak, mahu arwah dah dia. And silap haribulan, aku pun arwah sekali kot dikerjakan dek mummy aku. Anyway, jadi anak bungsu dalam keluarga aku tak dapat apa-apa kelebihan pun. Aku tak penah dapat hadiah harijadi, apatah lagi kek harijadi. Ucapan harijadi pun tak pernah dapat. Yang aku ingat, aku dapat hadiah permainan apa ntah, yang rupanya macam robot besar and ada benda bergantungan kat robot tu yang bergerak atas landasan sekeliling mengelilingi robot. Itu ajer. Kemudian aku, Angah dan Along dapat permainan robot. Robot aku robot yang jadi helikopter. Aku tak ingat Angah dan Along dapat robot apa. Aku ingat semua-semua ni sebab aku jarang-jarang sangat dapat hadiah.
Aku sebenarnya selalu rasa mak ayah aku bahagikan rasa sayang diorang tak adil pada kami adik beradik. Adik bungsu aku, selalu ajer dapat kek harijadi. Kami adik beradik laki ni tak pernah dapat. Tapi aku tak pernah cakap kat mummy. Aku tak berani nak cakap pada mummy. Kami cuma terima. Kami ada fungsi sendiri dalam keluarga. Kerja basuh pinggan, angkat baju di ampaian, sapu lantai rumah, kemaskan bilik. Bila pindah ke Ampang, aku dapat rasa perubahan sikit. Kami dapat duduk rumah batu, yang sebelum ni hanya rumah sewa papan. Masa tu pun, buat pertama kalinya aku rasa kagum sebab rumah aku ada telefon. Tak seperti sebelumnya, kalau nak telefon ajer kena pergi rumah Mak Mah, tuan punya rumah sewa yang tinggal di sebelah rumah sewa kami di Kampung Klang Gate. Walaupun rumah dah ada telefon, tapi kami tak berani nak guna telefon takut mummy marah.
Dan bila Along dapat masuk MRSM Taiping lepas dapat keputusan SRP cemerlang, dia pulak jadi tumpuan mak ayah aku. Satu-satunya ahli keluarga terdekat baik dari belah ayah aku mahu pun mak aku yang dapat masuk sekolah berasrama masa tu. Aku masa tu pulak, struggle nak berkawan-kawan sebab kami baru berpindah ke Ampang. Aku sebenarnya cukup marah dengan papa sebab kami kena berpindah dari Klang Gate ke Ampang. Aku dah punya ramai kawan di Klang Gate. Aku janji pada Azahari, kawan baik aku masa tu, aku akan tetap pergi balik ke Klang Gate kalau ada peluang. Yep, bila aku dah besar panjang ni, aku selalu drive kat area Klang Gate. Lalu depan rumah Azahari tapi sayang tak pernah ada peluang dapat jumpa dengan dia sebab dia belajar kat universiti kat Sabah ke Sarawak, aku tak ingatlah.
Hmm..kalau nak cerita, memang panjanglah kan. But no point pun cerita menda yang dah lepas sebabnya, yang hanya mampu diubah ialah masa hadapan dan bukannya masa lepas. Masa lepas untuk kita bersembang-sembang, masa depan untuk kita merancang-rancang.
Pokok pangkalnya, cara mak ayah mendidik kita dengan pelbagai cara. Diorang sebenarnya tak terima pun latihan formal cara macam mana nak menangani psikologi anak-anak. Semuanya tidak lebih daripada 'trial and error', dan juga melalui pengalaman mak bapak diorang besarkan diorang dulu. Papa titikberatkan pelajaran sebab dia tengok Pak Long mampu berjaya kerana atuk hantar Pak Long belajar sampai ke Kuala Lumpur dari ceruk kampung di Tanjung Karang sana untuk masuk Goon Institute dan akhirnya Pak Long dapatlah pegang jawatan yang selesa sedikit bila bekerja sebaik saja tamat bersara awal dari Tentera Laut. Mungkin juga papa rasa, dia tak dapat berjaya jadi dia mahu anak-anak dia berjaya. Pesan papa pada aku, "Papa tak mahu anak-anak papa jadi macam papa, setakat kerja polis ajer..gaji tak seberapa".
Pendidikan yang cukup keras juga mampu menjadikan kita 'keras' dengan persekitaran. Menyediakan kita menghadapi saat-saat getir dalam kehidupan. Kalau setakat sakit berbirat dilibas dengan rotan dan tali pinggan pun dapat dihadapi, inikan pulak sakit dilibas dugaan kehidupan. Dah tentu orang kata, "alah bisa, tegal biasa". Macam tulah yang aku nampak pada papa dan mummy, lasak menghadapi ujian kehidupan. Dan akhirnya, kita juga akan jadi seperti mereka. Akan tua dan akhirnya punya keluarga sendiri. Dan bagaimana kita mahu mendidik anak-anak nanti? Terpulanglah pada pengalaman sendiri dan juga ilmu keibubapaan yang dipelajari secara formal atau pun tidak.
Semoga berjaya pada semua bakal ibu dan bapa.
Beberapa malam yang sudah aku dapat peluang untuk tengok movie Jersey Girl. Well, okay la movie tu, not bad. Maybe sebab Liv Tyler ada dalam cerita tu kot, tu yang buat best sikit. But I guess I am not that big fan of hers. Apa yang aku nak tulis kat sini, ialah pasal moral of the story.
Mak ayah. Anak-anak. Proses pembesaran.
Kalau cerita pasal ni, aku mesti teringat macam mana mak ayah aku besarkan aku. Mak ayah aku besarkan aku bukan dengan harta berlimpah ruah, apatah lagi dengan wang ringgit. Sebab aku tahu mak ayah aku tak ada semua tu. Papa setakat berkelulusan sekolah pertukangan, mummy dengan kelulusan SPM, apalah sangat yang nak diharapkan. Tapi tak bermakna luak penjagaan diorang pada kami adik beradik.
Aku membesar dengan penuh nasihat supaya rajin-rajin belajar. Belajar saja yang dapat ubah nasib hidup. Waktu sebelum tadika dulu, orang lain belum pandai mengeja ABC tapi papa dah ajarkan aku ABC. Huruf yang paling susah aku nak sebut masa tu ialah W. Tak tahu kenapa aku susah benar nak sebut W. Benak sangat kot otak aku masa tu. Aku takut sangat sebab tak dapat sebut W tu sampai aku menangis depan papa. Aku ingat lagi, papa gelak tengok aku menangis sebab aku tak dapat sebut W. Da-ba-li-yu. Hmmm..camtu la kot aku belajar sebut W.
Kemudian bila Along, Angah ngan aku dapat masuk sekolah rendah, papa mula ajar kami sifir kira-kira. Setiap malam kami bertiga akan duduk mengadap papa. Papa pegang getah paip sambil buku sifir depan dia. Aku darjah 1, Angah darjah 3 and Along darjah 5. Along yang paling cerdik antara kami bertiga. Kemudian aku dan lepas tu Angah. Aku bukan nak kata Angah tak cerdik, tapi menurut papa, komplikasi waktu nak lahirkan Angah dulu sebabkan Angah susah sikit nak tangkap. Angah ada sawan masa tu. Tapi Angah cerdik dalam hal lain. Dia pandai berjimat duit, dia pandai bertukang and baiki barang. Bab kemahiran tangan, itu kebolehan dia. And lagi satu, Angah berkulit cerah macam apek sayur. Mata sepet masa kecik-kecik dulu. Kalau orang tengok, mesti ingat anak Cina mana terlepas masuk dalam rumah melayu ni.
Setiap kali ambil peperiksaan, mesti aku takut nak beritahu kalau aku dapat markah rendah waktu di sekolah rendah dulu. Takut. Takut sebab papa akan compare kan dengan kedudukan anak orang lain. Dia nak anak-anak dia raih tempat yang bagus-bagus dalam kelas tu. Kalau dah dapat nombor satu dalam kelas, dia akan tanya pulak, macam mana keseluruhannya?
Bila makin besar, kami jadi makin nakal. Aku lah kot yang nakalnya. Along tak pulak sebab dia jenis suka belajar. Dia rajin belajar. Dia rajin belajar sangat sampaikan dia kunci pintu bilik untuk prepare study for UPSR. Papa tegur Along, suruh bukak pintu tapi Along tak buka pintu. Dia tertidur dan aku dan Angah tak dapat masuk bilik untuk tidur. Sudahnya, kunci sangga pintu bilik kami pecah sebab papa terajang pintu bilik tu. Hmmm..itulah first time aku nampak baran papa. Sudahlah takut dengan papa, makin menjadi-jadilah takut aku pada dia.
Walau pun papa garang, dia tak pernah pukul atau rotan aku. Mummy yang selalu rotan aku. Setakat rotan bulu ayam tu, dah biasa betis aku kena rembat dengan menatang tu. Tali pinggang pun pernah kena. Tak pernah pulak aku ingat mummy letak ubat lepas tu. Aku memang mengaku, aku memang nakal masa tu. Curi duit mummy nak beli gula-gula. Aku tahu kalau aku mintak, mesti tak dapat punya. Nak merasa makan aiskrim yang orang jual atas motorsikal tu, jangan haraplah. Atau nak makan biskut-biskut ala-ala Chipsmore tu, itu pun bercatu. Tak macam sekarang, anytime terasa nak makan, boleh beli sendiri.
Bila adik bungsu aku lahir, mummy happy giler sebab dapat anak perempuan. Satu-satunya anak perempuan. And aku lah yang jadi pendengkinya sebab aku biasa jadi anak bungsu. Akulah yang selalu kena buaikan adik aku. Bila aku malas and geram, aku buai dia laju-laju. Mujur tak tercampak adik aku keluar dari buaian. Kalau tak, mahu arwah dah dia. And silap haribulan, aku pun arwah sekali kot dikerjakan dek mummy aku. Anyway, jadi anak bungsu dalam keluarga aku tak dapat apa-apa kelebihan pun. Aku tak penah dapat hadiah harijadi, apatah lagi kek harijadi. Ucapan harijadi pun tak pernah dapat. Yang aku ingat, aku dapat hadiah permainan apa ntah, yang rupanya macam robot besar and ada benda bergantungan kat robot tu yang bergerak atas landasan sekeliling mengelilingi robot. Itu ajer. Kemudian aku, Angah dan Along dapat permainan robot. Robot aku robot yang jadi helikopter. Aku tak ingat Angah dan Along dapat robot apa. Aku ingat semua-semua ni sebab aku jarang-jarang sangat dapat hadiah.
Aku sebenarnya selalu rasa mak ayah aku bahagikan rasa sayang diorang tak adil pada kami adik beradik. Adik bungsu aku, selalu ajer dapat kek harijadi. Kami adik beradik laki ni tak pernah dapat. Tapi aku tak pernah cakap kat mummy. Aku tak berani nak cakap pada mummy. Kami cuma terima. Kami ada fungsi sendiri dalam keluarga. Kerja basuh pinggan, angkat baju di ampaian, sapu lantai rumah, kemaskan bilik. Bila pindah ke Ampang, aku dapat rasa perubahan sikit. Kami dapat duduk rumah batu, yang sebelum ni hanya rumah sewa papan. Masa tu pun, buat pertama kalinya aku rasa kagum sebab rumah aku ada telefon. Tak seperti sebelumnya, kalau nak telefon ajer kena pergi rumah Mak Mah, tuan punya rumah sewa yang tinggal di sebelah rumah sewa kami di Kampung Klang Gate. Walaupun rumah dah ada telefon, tapi kami tak berani nak guna telefon takut mummy marah.
Dan bila Along dapat masuk MRSM Taiping lepas dapat keputusan SRP cemerlang, dia pulak jadi tumpuan mak ayah aku. Satu-satunya ahli keluarga terdekat baik dari belah ayah aku mahu pun mak aku yang dapat masuk sekolah berasrama masa tu. Aku masa tu pulak, struggle nak berkawan-kawan sebab kami baru berpindah ke Ampang. Aku sebenarnya cukup marah dengan papa sebab kami kena berpindah dari Klang Gate ke Ampang. Aku dah punya ramai kawan di Klang Gate. Aku janji pada Azahari, kawan baik aku masa tu, aku akan tetap pergi balik ke Klang Gate kalau ada peluang. Yep, bila aku dah besar panjang ni, aku selalu drive kat area Klang Gate. Lalu depan rumah Azahari tapi sayang tak pernah ada peluang dapat jumpa dengan dia sebab dia belajar kat universiti kat Sabah ke Sarawak, aku tak ingatlah.
Hmm..kalau nak cerita, memang panjanglah kan. But no point pun cerita menda yang dah lepas sebabnya, yang hanya mampu diubah ialah masa hadapan dan bukannya masa lepas. Masa lepas untuk kita bersembang-sembang, masa depan untuk kita merancang-rancang.
Pokok pangkalnya, cara mak ayah mendidik kita dengan pelbagai cara. Diorang sebenarnya tak terima pun latihan formal cara macam mana nak menangani psikologi anak-anak. Semuanya tidak lebih daripada 'trial and error', dan juga melalui pengalaman mak bapak diorang besarkan diorang dulu. Papa titikberatkan pelajaran sebab dia tengok Pak Long mampu berjaya kerana atuk hantar Pak Long belajar sampai ke Kuala Lumpur dari ceruk kampung di Tanjung Karang sana untuk masuk Goon Institute dan akhirnya Pak Long dapatlah pegang jawatan yang selesa sedikit bila bekerja sebaik saja tamat bersara awal dari Tentera Laut. Mungkin juga papa rasa, dia tak dapat berjaya jadi dia mahu anak-anak dia berjaya. Pesan papa pada aku, "Papa tak mahu anak-anak papa jadi macam papa, setakat kerja polis ajer..gaji tak seberapa".
Pendidikan yang cukup keras juga mampu menjadikan kita 'keras' dengan persekitaran. Menyediakan kita menghadapi saat-saat getir dalam kehidupan. Kalau setakat sakit berbirat dilibas dengan rotan dan tali pinggan pun dapat dihadapi, inikan pulak sakit dilibas dugaan kehidupan. Dah tentu orang kata, "alah bisa, tegal biasa". Macam tulah yang aku nampak pada papa dan mummy, lasak menghadapi ujian kehidupan. Dan akhirnya, kita juga akan jadi seperti mereka. Akan tua dan akhirnya punya keluarga sendiri. Dan bagaimana kita mahu mendidik anak-anak nanti? Terpulanglah pada pengalaman sendiri dan juga ilmu keibubapaan yang dipelajari secara formal atau pun tidak.
Semoga berjaya pada semua bakal ibu dan bapa.
Thursday, September 23, 2004
Surat Terbuka Untuk Caza
I have to remind myself that some birds aren't meant to be caged. Their feathers are just too bright. And when they fly away, the part of you that knows it was a sin to lock them up DOES rejoice. Still, the place you live in is that much more drab and empty that they're gone. I guess I just miss my friend. - Red from Shawshank Redemption.
Dear Caza,
Aku harap kau sihat-sihat ajer kat Rawang sana. Aku harap kau pun enjoy selalu dapat jumpa Harith kau. Sure kau seronok sekarang dapat jumpa pakwe kau. Baguslah, aku suka tengok kau happy.
Rasa boring pulak sejak kau balik M'sia. Tak dapat banyak benda aku nak bagitau kat aku. Anyway, kali ni aku nak story kat kau. Story yang aku dah lama nak bagitau kau.
Aku rasa kau pun tahu yang aku suka menulis pasal kawan-kawan aku dalam blog. Tapi kan, dalam ramai-ramai kawan, aku paling suka menulis pasal kawan aku yang sorang ni. Sebab bagi aku, dia unik. Aku kenal dia through internet. Ye lah, masa tu aku kan selalu sunyi sebab tempat aku tak ada melayu. So aku kamceng giler dengan dia ni. Aku pun tak tahu macam mana entah aku boleh terkamceng dengan dia sebab dia jauh kat west coast sana and aku jauh kat east coast sini. Tapi still, aku dengan dia boleh kamceng kaw kaw punya.
Kalau aku rasa sedih kan Caza, aku akan call kawan aku ni and kami akan sembang macam-macam. Maybe kau tak tahu kot, kan selalunya kalau aku sedih giler, aku akan call kakak aku kan? Tapi kau tak tahu, kalau aku tak dapat call kakak aku, aku akan call dia. Sebab aku tahu dia boleh buat aku gelak ketawa balik. Aku tahu dia boleh buat aku gelak macam haram. Aku tahu aku boleh cerita semua menda dengan dia, dari mengumpat manusia lain, sampai mengutuk diri sendiri, mencarut maki hamun semua keluar. Pendek kata, aku senang nak share apa-apa dengan dia. Tak rasa takut pun apa yang dia akan cakap pasal aku nanti. Aku tahu, dia selalu terus terang dengan aku. Aku tahu apa yang keluar dari mulut dia, dia cakap semata-mata untuk bagitahu kebenaran pada aku. Aku hormat kata-kata dia. Aku tak tahulah kalau dia perasan ke tidak, tapi aku memang respect habis kata-kata dia.
Kau tahu kan, aku memang stok fobia habis dengan sayur. Memang aku tak sentuh sayur langsung. Tapi lepas kena sound dengan dia kan Caza, aku jadi makan sayur. Aku belajar makan salad. Aku paksa gak masuk dalam lubang tekak aku ni. Lagi satu kan Caza, aku jenis pemalas nak mampus lipat kain baju. Pastu dia kata, "Weh Lang, kalau kau malas lipat baju, kau beli hanger banyak-banyak and kau sangkut ajer kat hanger tu!". Aku ikut siot cakap dia. Aku pi beli hanger banyak-banyak and aku sangkut kain baju aku tu. But still, aku malas jugak la nak lipat kain baju.
Aku kawan dengan dia dah bertahun-tahun. Tapi taklah selama mana pun. Ada dalam dekat nak 3 4 tahun. Berjumpa dengan dia pun baru berapa kali. Dalam 3 kali ajer kot. Dalam pada tu, aku dengan dia share banyak giler rahsia. Rahsia yang aku tak sebarangan bagitau kat orang lain melainkan mak ayah aku. Aku anggap dia macam sedara sedarah sedaging aku sendiri.
Tapi baru-baru ni dia grad lah Caza. Aku happy sebab dia dapat grad. Tapi bila almost nak grad, aku dengan dia agak renggang. Dah tak kamceng macam dulu sebab aku merajuk dengan dia. Serius shit aku merajuk dengan dia. Biasanya aku kalau merajuk dengan dia, tak tahan lama. Sekejap ajer. Lepas tu aku elok sendiri. Tapi kali ni aku merajuk bebetul dengan dia. Merajuk yang makan dalam. Aku tak cerita langsung kat orang lain pun yang aku merajuk sangat dengan dia. Tiga minggu aku simpan dalam hati yang aku makan hati, terasa hati sangat dengan dia...sampailah aku bagitau kat kawan aku yang lain. Itu pun, dia tak kenal kawan aku yang tu. Dengan apa yang dia cakap kat aku. Aku tahu mulut dia memang macam tu, tapi entah, pasal satu hal tu aku terus tak boleh terima apa yang dia cakap.
Aku tak bertegur sapa dengan dia kat YM dekat sebulan lebih. Finally bila dia dah dekat-dekat nak balik M'sia, baru aku tegur dia balik tau. Itu pun lepas aku rasa nak sangat sembang dengan dia. Sebab aku rindu sangat nak chat dengan dia. Aku telan pride aku, aku telan ego aku. Aku maafkan dia walau pun aku tak sebut depan dia yang aku maafkan dia. Bagi aku, dia punya pasal, aku sanggup rendahkan ego aku.
Rasa-rasa, kau tau ke siapa yang aku cerita ni? Tak tahu ek? Kalau tak tahu, meh sini aku bagitau. Kawan aku tu, kau lah. Sapa lagi. Tak ada sapa yang boleh mencarut gila babeng sama-sama dengan aku, tak ada sapa yang boleh layan kepala otak aku time aku tengah kemaruk gila melainkan kau, tak ada sapa yang boleh buat aku gelak bagai nak rak time aku tengah sangap sedih melainkan kau.
Tapi sekarang kau dah tak ada kat US. Kau dah jarang online Caza. Dah tak ada dah offline msg dari kau. Aku baru perasan hidup aku makin sunyi. Selalu yang buat aku sangkut lama-lama depan laptop aku ni pun sebab kau lah. Sebab kita asyik chatting tak ingat, borak pasal menda merepek.
Tengahari tadi kan Caza, waktu aku balik dari lab aku...aku bukak balik album gambar dalam laptop aku. Aku tengok balik gambar graduation kau. Aku ulang dua tiga kali. Aku menangis sial. Aku rindu kat kau. Aku rindu sangat kat kau. Aku rindu nak sembang dengan kau. Aku rindu sial nak layan webcam ngan kau. Aku selalu nak tahu kau buat apa dalam satu hari tu. Tapi sekarang dah tak ada dah menda-menda tu. Kalau nak kirakan, baru berapa minggu sangat kau balik M'sia (kesat air mata sat).
By the way, did I tell you yang aku appreciate giler kau sambut aku kat LA airport last year time aku balik M'sia? Thanks sebab belanja aku makan kat restoran Chinese muslim tu, thanks sebab bagi pinjam towel kau and kasik aku lepak kat apartment kau untuk rehat-rehat sekejap. Many thanks sebab pilihkan jam tangan untuk aku pakai. Kau tahu, aku cepat mabuk kalau pasal pilih-pilih barang untuk shopping ni. Everytime aku tengok jam ni, aku mesti teringat yang kau dengan Azir temankan aku kat LA airport and kau handpicked this watch for me.
Aku selalu ingat kau kata, kau selalu compare perangai ayah kau dengan perangai ayah aku. pastu kau cerita kat aku pasal mak kau. Aku pun cerita kat kau pasal mak aku. Kau pun selalu kata, anak-anak polis ni selalunya perangai sama. Kau selalu cerita pasal family kau kat aku, samalah dengan aku. Aku pun selalu cerita pasal family aku kat kau. Aku pun selalu cerita pasal kau kat family aku. Aku kadang tanya kat ayah aku, kenal tak Kopral Shamsudin? Atau orang panggil dia Ito? Itu kan nama glamer ayah ko kat tempat kerja? Aku tahu pun, sebab kau bagitau aku.
Aku ada 2 3 bulan lagi nak habis kat US ni. Lepas ni aku nak balik M'sia. Aku tak sabar nak ronggeng dengan kau. Aku teringin nak kenal pakcik harith kau tu sebab kau selalu cerita pasal dia kat aku. Kau selalu tunjuk gambar dia kat aku. Aku teringin sangat nak melepak dengan kau, macam sama-sama kita lepak dulu waktu kat Buffalo, waktu kat Purdue. Kau tau tak, aku drive 5 jam sorang-sorang dari Penn State ke Buffalo tu semata-mata nak jumpa kau punya pasal? Kau tau tak, aku pergi Purdue masa Midwest Games dulu sebab aku just nak jumpa kau? Serius shit aku tak tipu weh.
Apa-apa pun, aku nak wish all the best untuk kau kat M'sia. Aku tahu kau nak buat diploma in Business sama-sama dengan Harith. Aku tau kau giler babeng kemaruk nak jadik SAP. Aku tahu kau berangan selalu nak kawen dengan pakwe kau. Aku harap semua cita-cita kau termakbul. In fact, I wish all the good things happen to you. Apa saja yang buat kau happy, akan buat aku happy jugak. Aku sekarang kena terima hakikat yang kau dah tak dapat nak online selalu cam kau kat LA dulu. Yang kita dah tak boleh nak chat selalu, nak cerita-cerita selalu, takleh dah nak buang tebiat dengan kau macam dulu-dulu. And I guess, hidup aku akan makin sunyi sampailah aku graduate nanti.
Weh, before aku habiskan surat ni...aku just nak bagitau kat kau. Kaulah member aku yang paling best, yang paling sporting, yang paling kepala hangin, yang paling aku seronok berkawan. Aku sayang kat kau weh! Itu ajer, ciao dulu.
Yang benar,
Alang
Penn State U.
I have to remind myself that some birds aren't meant to be caged. Their feathers are just too bright. And when they fly away, the part of you that knows it was a sin to lock them up DOES rejoice. Still, the place you live in is that much more drab and empty that they're gone. I guess I just miss my friend. - Red from Shawshank Redemption.
Dear Caza,
Aku harap kau sihat-sihat ajer kat Rawang sana. Aku harap kau pun enjoy selalu dapat jumpa Harith kau. Sure kau seronok sekarang dapat jumpa pakwe kau. Baguslah, aku suka tengok kau happy.
Rasa boring pulak sejak kau balik M'sia. Tak dapat banyak benda aku nak bagitau kat aku. Anyway, kali ni aku nak story kat kau. Story yang aku dah lama nak bagitau kau.
Aku rasa kau pun tahu yang aku suka menulis pasal kawan-kawan aku dalam blog. Tapi kan, dalam ramai-ramai kawan, aku paling suka menulis pasal kawan aku yang sorang ni. Sebab bagi aku, dia unik. Aku kenal dia through internet. Ye lah, masa tu aku kan selalu sunyi sebab tempat aku tak ada melayu. So aku kamceng giler dengan dia ni. Aku pun tak tahu macam mana entah aku boleh terkamceng dengan dia sebab dia jauh kat west coast sana and aku jauh kat east coast sini. Tapi still, aku dengan dia boleh kamceng kaw kaw punya.
Kalau aku rasa sedih kan Caza, aku akan call kawan aku ni and kami akan sembang macam-macam. Maybe kau tak tahu kot, kan selalunya kalau aku sedih giler, aku akan call kakak aku kan? Tapi kau tak tahu, kalau aku tak dapat call kakak aku, aku akan call dia. Sebab aku tahu dia boleh buat aku gelak ketawa balik. Aku tahu dia boleh buat aku gelak macam haram. Aku tahu aku boleh cerita semua menda dengan dia, dari mengumpat manusia lain, sampai mengutuk diri sendiri, mencarut maki hamun semua keluar. Pendek kata, aku senang nak share apa-apa dengan dia. Tak rasa takut pun apa yang dia akan cakap pasal aku nanti. Aku tahu, dia selalu terus terang dengan aku. Aku tahu apa yang keluar dari mulut dia, dia cakap semata-mata untuk bagitahu kebenaran pada aku. Aku hormat kata-kata dia. Aku tak tahulah kalau dia perasan ke tidak, tapi aku memang respect habis kata-kata dia.
Kau tahu kan, aku memang stok fobia habis dengan sayur. Memang aku tak sentuh sayur langsung. Tapi lepas kena sound dengan dia kan Caza, aku jadi makan sayur. Aku belajar makan salad. Aku paksa gak masuk dalam lubang tekak aku ni. Lagi satu kan Caza, aku jenis pemalas nak mampus lipat kain baju. Pastu dia kata, "Weh Lang, kalau kau malas lipat baju, kau beli hanger banyak-banyak and kau sangkut ajer kat hanger tu!". Aku ikut siot cakap dia. Aku pi beli hanger banyak-banyak and aku sangkut kain baju aku tu. But still, aku malas jugak la nak lipat kain baju.
Aku kawan dengan dia dah bertahun-tahun. Tapi taklah selama mana pun. Ada dalam dekat nak 3 4 tahun. Berjumpa dengan dia pun baru berapa kali. Dalam 3 kali ajer kot. Dalam pada tu, aku dengan dia share banyak giler rahsia. Rahsia yang aku tak sebarangan bagitau kat orang lain melainkan mak ayah aku. Aku anggap dia macam sedara sedarah sedaging aku sendiri.
Tapi baru-baru ni dia grad lah Caza. Aku happy sebab dia dapat grad. Tapi bila almost nak grad, aku dengan dia agak renggang. Dah tak kamceng macam dulu sebab aku merajuk dengan dia. Serius shit aku merajuk dengan dia. Biasanya aku kalau merajuk dengan dia, tak tahan lama. Sekejap ajer. Lepas tu aku elok sendiri. Tapi kali ni aku merajuk bebetul dengan dia. Merajuk yang makan dalam. Aku tak cerita langsung kat orang lain pun yang aku merajuk sangat dengan dia. Tiga minggu aku simpan dalam hati yang aku makan hati, terasa hati sangat dengan dia...sampailah aku bagitau kat kawan aku yang lain. Itu pun, dia tak kenal kawan aku yang tu. Dengan apa yang dia cakap kat aku. Aku tahu mulut dia memang macam tu, tapi entah, pasal satu hal tu aku terus tak boleh terima apa yang dia cakap.
Aku tak bertegur sapa dengan dia kat YM dekat sebulan lebih. Finally bila dia dah dekat-dekat nak balik M'sia, baru aku tegur dia balik tau. Itu pun lepas aku rasa nak sangat sembang dengan dia. Sebab aku rindu sangat nak chat dengan dia. Aku telan pride aku, aku telan ego aku. Aku maafkan dia walau pun aku tak sebut depan dia yang aku maafkan dia. Bagi aku, dia punya pasal, aku sanggup rendahkan ego aku.
Rasa-rasa, kau tau ke siapa yang aku cerita ni? Tak tahu ek? Kalau tak tahu, meh sini aku bagitau. Kawan aku tu, kau lah. Sapa lagi. Tak ada sapa yang boleh mencarut gila babeng sama-sama dengan aku, tak ada sapa yang boleh layan kepala otak aku time aku tengah kemaruk gila melainkan kau, tak ada sapa yang boleh buat aku gelak bagai nak rak time aku tengah sangap sedih melainkan kau.
Tapi sekarang kau dah tak ada kat US. Kau dah jarang online Caza. Dah tak ada dah offline msg dari kau. Aku baru perasan hidup aku makin sunyi. Selalu yang buat aku sangkut lama-lama depan laptop aku ni pun sebab kau lah. Sebab kita asyik chatting tak ingat, borak pasal menda merepek.
Tengahari tadi kan Caza, waktu aku balik dari lab aku...aku bukak balik album gambar dalam laptop aku. Aku tengok balik gambar graduation kau. Aku ulang dua tiga kali. Aku menangis sial. Aku rindu kat kau. Aku rindu sangat kat kau. Aku rindu nak sembang dengan kau. Aku rindu sial nak layan webcam ngan kau. Aku selalu nak tahu kau buat apa dalam satu hari tu. Tapi sekarang dah tak ada dah menda-menda tu. Kalau nak kirakan, baru berapa minggu sangat kau balik M'sia (kesat air mata sat).
By the way, did I tell you yang aku appreciate giler kau sambut aku kat LA airport last year time aku balik M'sia? Thanks sebab belanja aku makan kat restoran Chinese muslim tu, thanks sebab bagi pinjam towel kau and kasik aku lepak kat apartment kau untuk rehat-rehat sekejap. Many thanks sebab pilihkan jam tangan untuk aku pakai. Kau tahu, aku cepat mabuk kalau pasal pilih-pilih barang untuk shopping ni. Everytime aku tengok jam ni, aku mesti teringat yang kau dengan Azir temankan aku kat LA airport and kau handpicked this watch for me.
Aku selalu ingat kau kata, kau selalu compare perangai ayah kau dengan perangai ayah aku. pastu kau cerita kat aku pasal mak kau. Aku pun cerita kat kau pasal mak aku. Kau pun selalu kata, anak-anak polis ni selalunya perangai sama. Kau selalu cerita pasal family kau kat aku, samalah dengan aku. Aku pun selalu cerita pasal family aku kat kau. Aku pun selalu cerita pasal kau kat family aku. Aku kadang tanya kat ayah aku, kenal tak Kopral Shamsudin? Atau orang panggil dia Ito? Itu kan nama glamer ayah ko kat tempat kerja? Aku tahu pun, sebab kau bagitau aku.
Aku ada 2 3 bulan lagi nak habis kat US ni. Lepas ni aku nak balik M'sia. Aku tak sabar nak ronggeng dengan kau. Aku teringin nak kenal pakcik harith kau tu sebab kau selalu cerita pasal dia kat aku. Kau selalu tunjuk gambar dia kat aku. Aku teringin sangat nak melepak dengan kau, macam sama-sama kita lepak dulu waktu kat Buffalo, waktu kat Purdue. Kau tau tak, aku drive 5 jam sorang-sorang dari Penn State ke Buffalo tu semata-mata nak jumpa kau punya pasal? Kau tau tak, aku pergi Purdue masa Midwest Games dulu sebab aku just nak jumpa kau? Serius shit aku tak tipu weh.
Apa-apa pun, aku nak wish all the best untuk kau kat M'sia. Aku tahu kau nak buat diploma in Business sama-sama dengan Harith. Aku tau kau giler babeng kemaruk nak jadik SAP. Aku tahu kau berangan selalu nak kawen dengan pakwe kau. Aku harap semua cita-cita kau termakbul. In fact, I wish all the good things happen to you. Apa saja yang buat kau happy, akan buat aku happy jugak. Aku sekarang kena terima hakikat yang kau dah tak dapat nak online selalu cam kau kat LA dulu. Yang kita dah tak boleh nak chat selalu, nak cerita-cerita selalu, takleh dah nak buang tebiat dengan kau macam dulu-dulu. And I guess, hidup aku akan makin sunyi sampailah aku graduate nanti.
Weh, before aku habiskan surat ni...aku just nak bagitau kat kau. Kaulah member aku yang paling best, yang paling sporting, yang paling kepala hangin, yang paling aku seronok berkawan. Aku sayang kat kau weh! Itu ajer, ciao dulu.
Yang benar,
Alang
Penn State U.
Tuesday, September 21, 2004
Monday, September 20, 2004
Kemiskinan: Penyakit Sosial Yang Takkan Sembuh Dengan Serapah Ekonomi Moden
"Maka apabila telah ditunaikan solat, bertebaranlah kami di muka bumi dan carilah kurnia (rezeki) Allah dan ingatlan akan Allah sebanyak-banyaknya. Mudah-mudahan kamu menang" - Ayat 10, Surah Al Jumu'ah.
"Last weekend, aku dapat buat benda yang selama ni aku memang nak buat. Aku dapat join Prof aku buat poverty survey kat kemaman.. (ini adalah susulan survey yang dia buat lima tahun lepas pada sample yang sama).. selepas lima tahun: setiap penghuni rumah yang aku pergi, meratapi nasib yang sama; kemiskinan.. dengan keluarga yang besar, rumah yang ala2 kadar dah macam nak roboh je, peluang kerja yang boleh dikatakan takde..agak2nya, macamane diorang boleh survive?? pada diorang, soal makan tak jadi hal..kalau ada, makan.. kalau takde, takyah makan... yang penting pada diorang adalah macamane nak menyekolahkan anak2?? dahlah tambang bas mahal gile.. YB ngan JKK kat situ macam tunggul je aku rase..seriously.. tunggul pun ade jugak gunenye kalau2 nak buat ikat tali khemah camping pengakap... pada makcik2 ngan nenek2 tu, politik memang sangat2 signifikan pada diorang.. yelah, diorang betul2 harapkan orang yang diorang undi tu dapat lakukan sesuatu yang boleh ubah nasib orang2 kat situ.. aku tengok2 bukannye takde peruntukan...ade.. tapi, tak sampai kat orang2 miskin nipun.. kerajaan bagi basikal, dapat kat cucu2 JKK.. kerajaan bagi bantuan repair rumah.. dapat kat kroni2 JKK .. orang2 yang betul2 miskin tu ape dapat? ape hasil? TAKDE... kalau korang lalu kemaman, memang nampak maju..jalan superb.. lampu jalan superb.. trafik light siap ade digit lagi... tapi, cube lah masuk kat kampung2 tu.. ya tuhan... menitik air mata aku tengok muka2 orang miskin tu duduk depan rumah, menung.. macam menanti sesuatu..menanti ape...diorang pun tak tahu... sedih gile beb... aku je tak reti nak tulis camne... rata2 pendapatan isi rumah dalam rm400.. poverty line malaysia rm540..
dah sah2 diorang ni miskin.. kenape tak dibantu?? aduhaii pemimpin.. bukak lah mata.. cakap berdegar-degar...baik PAS maupun UMNO...sama je (itu yang orang2 kampung tu cakap) (aku pun bersetuju)... manelah perginye duit zakat?? manelah lesapnye duit PPRT?? ('korang' tanggunglah dosa belasah duit anak2 yatim, orang2 tua, ngan janda2 tu oiii..berat tu beb...) rumah kayu dah dimakan anai2...suami sakit... anak2 ramai... ada yang suami nelayan, pegi kelaut umpama mencari barang yang hilang..ade ikan, adelah hasil... takde ikan..
termenunglah... rata2 orang yang aku interview sumenye menitiskan air mata.. taktau dah nak buat ape lagi..cukup menginsafkan.. so kawan2, kalau dah bekerja nanti, bile nak berbelanja mewah2, JANGAN lupe orang2 miskin ni... diorang tak mintak baju baru, makan sedap atau bini lawa... diorang cume mintak sesuap nasi dan sebatang pensel untuk anak pegi sekolah...
masa mintak tanah nak buat rumah, kerajaan charge rm1500.. ape lah salahnye, sultan bagi je tanah kat rakyat ni yang dah tentu2 miskin.. takde duit nak makan pun...early conclusion yang aku boleh buat, nasib diorang tetap sama susah walau setelah lima tahun berlalu....
wahai pemimpin ( baik kerajaan mahupun pembangkang), sudah2lah menyalak macam anjing... takde hasilnye berdebat berjam2 dalam parlimen pasal ISA, ni ha..orang2 kampung kau dah nak mati sebab miskin ni... sultan2?? ape cerita??? seronok2 je keje kau?... (satu makcik
tua tu cakap, diorang ni belaja tinggi2 tapi, otak dah berkecai..) (member aku cakap pulak, belajar 4 tingkat, bodohnye 14 tingkat).... damn...insaflah..."
Di atas ialah berita bulletin yang aku terima dari junior aku di SAS dulu. Well, dia muda 3 tahun dari aku.
Orang kata, "seeing is believing". Yes, it is true. Seeing is believing. Aku selalu tengok ramai orang yang miskin dan melarat bila balik ke kampung aku di Kuala Krai, Kelantan. Aku juga pernah tengok orang yang ada telefon kat rumah, tak tahu apa itu internet, macam mana nak on kan komputer di Sabak Bernam, Selangor masa program khidmat masyarakat di ITM dulu.
Masalah kemiskinan ini bukanlah masalah yang patut diletakkan pada parti pemerintah dan parti pembangkang semata-mata. Masalah kemiskinan ni masalah masyarakat. Penyakit dalam masyarakat. Tak silap, sabda nabi pun ada sebut, "Kemiskinan membawa kepada kekufuran", sampai begitu sekali dakwa nabi.
Untuk teliti di mana punca masalahnya, kita renung kembali apa yang dituntut oleh agama. Bekerja kuatlah kamu seolah-olah kamu akan hidup 1000 tahun lagi dan beribadatlah kamu seperti kamu akan mati pada esok hari. Familiar dengan ayat ni? Ni nabi sebut. Pernah juga diberitakan pada zaman pemerintahan bani Abbasiyyah, hampir dikatakan tiada orang layak menerima zakat dari Baitulmal kerana semuanya tidak dikategorikan dalam golongan fakir miskin. Waktu dulu, waktu tiada internet, tiada IMF, tiada President Bush, tiada UMNO dan tiada PAS atau pun Anwar Ibrahim. Tapi mereka masih mampu keluar dari kepompong kemiskinan.
Pokok pangkal pun, dalam segenap era, di setiap perbedaan zaman, perlu ada semangat gigih berusaha tidak kira dalam keadaan apa jua sekali pun. Andai kata badan sudah tua, maka bekerjalah dengan kudrat yang ada. Andai kata mata telah buta, maka usahakanlah dengan kekurangan yang ada. Tuhan sudah sebut, tiap kesusahan pasti diiringi dengan kesenangan. Itu janji tuhan. Kerja ini, bukan kerja individu sungguh pun hasilnya pada empirikalnya akan dilihat pada peringkat individual. Kerja ini, perlukan kekuatan kolektif. Kita sudah ada skema kolektif cuma kita tak perkasakan. Atau pun, kita tidak mahu perkasakan kerana kita sibuk kejarkan isi perut kita dulu. Nafsun nafsin. Hak aku, hak aku dan hak kau, hak kau. Kalau kita ambil semula hikmah pemberian zakat dan semangat zakat itu sendiri, ternyata kita mampu keluar dari serungkup kemiskinan.
Aku rasa hal ni disebabkan keyakinan diorang pada rezeki yang tuhan beri. Yakin ni, soal yang sangat penting. Diberitakan 70,000 umat Nabi Musa berdoa tak berhenti-henti minta diturunkan hujan, tapi tuhan tu tak mahu turunkan hujan. Sampailah Nabi Musa a.s diperintahkan untuk cari seorang pemuda yang hitam yang hidup bersendirian. Bila si pemuda ini berdoa, terus dimakbulkan tuhan disebabkan keyakinannya yang sangat tinggi pada tuhan.
Tapi hati-hati ya, jangan pulak kerana keyakinan sahaja, usaha kita tinggalkan. Kita tidak mahu jadi seperti golongan Jabariyyah, yang percaya dengan hanya berdoa tanpa berbuat apa-apa kerana yakinkan Qada' dan Qadar. Perlu kita ketahui dan fahami, ada perkara yang tak dapat diganggu gugat lagi dan ada perkara yang kita mampu ubah bersesuai dengan kudrat yang kita ada.
Usahalah dengan cara apa sekali pun, janji halal.
Kembali kita pada ajaran asal, mengambil semula semangat yang ada dalam hadith dan sunnah nabi, akan memungkinkan kita keluar dari masalah kemiskinan ini. Toleransi perlu ada dalam seluruh penghuni masyarakat, ini mengambil kira juga hubungan di antara pemerintah dan yang diperintah. Janganlah disusah-susahkan Wakil Rakyat Parti Pembangkang yang memohon bantuan untuk kawasan masing-masing atas kerana PERBEDAAN idealogi politik, jangan pulak kita meminta berlebih-lebihan dari KERAJAAN yang memerintah. Keadilan membahagikan kek kekayaan ekonomi negara mesti diamalkan.
Soal kesenangan ini soal yang relatif sifatnya. Definisi senang berbeda-beda dari satu tangga masyarkat ke satu lagi tangga masyarakat.
Masalah birokrasi mesti diatasi dengan segera. Kaedah mengatasinya - pertama sekali, HAPUSKAN SEMANGAT ASSABIYYAH YANG BERTERASKAN PERBEDAAN HUKUM POLITIK, PERKAUMAN DAN AGAMA. Hal ini sangat penting. Semua orang mesti memaksa diri sendiri untuk berlaku gentleman pada semua orang, berlapang dada dalam menghadapi krisis dan juga karenah. Masalah berat bagi kita, umumnya umat Melayu, kita sangat suka bersuku-suku, lebih-lebih lagi bila kita akan mendapat keuntungan secara terus. Tambah lagi, kita pulak senang lupa yang setiap harta kita ni, ada juga hak orang lain ke atasnya. Nak bayar zakat, sangatlah liat. Last minute baru nak bayar zakat. Sedekah atau infaq, sangatlah jauh sekali dari hati. Hal ni perlu kita observe dengan hati-hati. Lagi pun, hulurkan apa yang ada, tak luak pun sebab kita masih lagi hidup pada esok harinya kalau diizinkan tuhan.
Teruskan berusaha dan beramal. Tapi jangan lupa berilmu juga.
"Maka apabila telah ditunaikan solat, bertebaranlah kami di muka bumi dan carilah kurnia (rezeki) Allah dan ingatlan akan Allah sebanyak-banyaknya. Mudah-mudahan kamu menang" - Ayat 10, Surah Al Jumu'ah.
"Last weekend, aku dapat buat benda yang selama ni aku memang nak buat. Aku dapat join Prof aku buat poverty survey kat kemaman.. (ini adalah susulan survey yang dia buat lima tahun lepas pada sample yang sama).. selepas lima tahun: setiap penghuni rumah yang aku pergi, meratapi nasib yang sama; kemiskinan.. dengan keluarga yang besar, rumah yang ala2 kadar dah macam nak roboh je, peluang kerja yang boleh dikatakan takde..agak2nya, macamane diorang boleh survive?? pada diorang, soal makan tak jadi hal..kalau ada, makan.. kalau takde, takyah makan... yang penting pada diorang adalah macamane nak menyekolahkan anak2?? dahlah tambang bas mahal gile.. YB ngan JKK kat situ macam tunggul je aku rase..seriously.. tunggul pun ade jugak gunenye kalau2 nak buat ikat tali khemah camping pengakap... pada makcik2 ngan nenek2 tu, politik memang sangat2 signifikan pada diorang.. yelah, diorang betul2 harapkan orang yang diorang undi tu dapat lakukan sesuatu yang boleh ubah nasib orang2 kat situ.. aku tengok2 bukannye takde peruntukan...ade.. tapi, tak sampai kat orang2 miskin nipun.. kerajaan bagi basikal, dapat kat cucu2 JKK.. kerajaan bagi bantuan repair rumah.. dapat kat kroni2 JKK .. orang2 yang betul2 miskin tu ape dapat? ape hasil? TAKDE... kalau korang lalu kemaman, memang nampak maju..jalan superb.. lampu jalan superb.. trafik light siap ade digit lagi... tapi, cube lah masuk kat kampung2 tu.. ya tuhan... menitik air mata aku tengok muka2 orang miskin tu duduk depan rumah, menung.. macam menanti sesuatu..menanti ape...diorang pun tak tahu... sedih gile beb... aku je tak reti nak tulis camne... rata2 pendapatan isi rumah dalam rm400.. poverty line malaysia rm540..
dah sah2 diorang ni miskin.. kenape tak dibantu?? aduhaii pemimpin.. bukak lah mata.. cakap berdegar-degar...baik PAS maupun UMNO...sama je (itu yang orang2 kampung tu cakap) (aku pun bersetuju)... manelah perginye duit zakat?? manelah lesapnye duit PPRT?? ('korang' tanggunglah dosa belasah duit anak2 yatim, orang2 tua, ngan janda2 tu oiii..berat tu beb...) rumah kayu dah dimakan anai2...suami sakit... anak2 ramai... ada yang suami nelayan, pegi kelaut umpama mencari barang yang hilang..ade ikan, adelah hasil... takde ikan..
termenunglah... rata2 orang yang aku interview sumenye menitiskan air mata.. taktau dah nak buat ape lagi..cukup menginsafkan.. so kawan2, kalau dah bekerja nanti, bile nak berbelanja mewah2, JANGAN lupe orang2 miskin ni... diorang tak mintak baju baru, makan sedap atau bini lawa... diorang cume mintak sesuap nasi dan sebatang pensel untuk anak pegi sekolah...
masa mintak tanah nak buat rumah, kerajaan charge rm1500.. ape lah salahnye, sultan bagi je tanah kat rakyat ni yang dah tentu2 miskin.. takde duit nak makan pun...early conclusion yang aku boleh buat, nasib diorang tetap sama susah walau setelah lima tahun berlalu....
wahai pemimpin ( baik kerajaan mahupun pembangkang), sudah2lah menyalak macam anjing... takde hasilnye berdebat berjam2 dalam parlimen pasal ISA, ni ha..orang2 kampung kau dah nak mati sebab miskin ni... sultan2?? ape cerita??? seronok2 je keje kau?... (satu makcik
tua tu cakap, diorang ni belaja tinggi2 tapi, otak dah berkecai..) (member aku cakap pulak, belajar 4 tingkat, bodohnye 14 tingkat).... damn...insaflah..."
Di atas ialah berita bulletin yang aku terima dari junior aku di SAS dulu. Well, dia muda 3 tahun dari aku.
Orang kata, "seeing is believing". Yes, it is true. Seeing is believing. Aku selalu tengok ramai orang yang miskin dan melarat bila balik ke kampung aku di Kuala Krai, Kelantan. Aku juga pernah tengok orang yang ada telefon kat rumah, tak tahu apa itu internet, macam mana nak on kan komputer di Sabak Bernam, Selangor masa program khidmat masyarakat di ITM dulu.
Masalah kemiskinan ini bukanlah masalah yang patut diletakkan pada parti pemerintah dan parti pembangkang semata-mata. Masalah kemiskinan ni masalah masyarakat. Penyakit dalam masyarakat. Tak silap, sabda nabi pun ada sebut, "Kemiskinan membawa kepada kekufuran", sampai begitu sekali dakwa nabi.
Untuk teliti di mana punca masalahnya, kita renung kembali apa yang dituntut oleh agama. Bekerja kuatlah kamu seolah-olah kamu akan hidup 1000 tahun lagi dan beribadatlah kamu seperti kamu akan mati pada esok hari. Familiar dengan ayat ni? Ni nabi sebut. Pernah juga diberitakan pada zaman pemerintahan bani Abbasiyyah, hampir dikatakan tiada orang layak menerima zakat dari Baitulmal kerana semuanya tidak dikategorikan dalam golongan fakir miskin. Waktu dulu, waktu tiada internet, tiada IMF, tiada President Bush, tiada UMNO dan tiada PAS atau pun Anwar Ibrahim. Tapi mereka masih mampu keluar dari kepompong kemiskinan.
Pokok pangkal pun, dalam segenap era, di setiap perbedaan zaman, perlu ada semangat gigih berusaha tidak kira dalam keadaan apa jua sekali pun. Andai kata badan sudah tua, maka bekerjalah dengan kudrat yang ada. Andai kata mata telah buta, maka usahakanlah dengan kekurangan yang ada. Tuhan sudah sebut, tiap kesusahan pasti diiringi dengan kesenangan. Itu janji tuhan. Kerja ini, bukan kerja individu sungguh pun hasilnya pada empirikalnya akan dilihat pada peringkat individual. Kerja ini, perlukan kekuatan kolektif. Kita sudah ada skema kolektif cuma kita tak perkasakan. Atau pun, kita tidak mahu perkasakan kerana kita sibuk kejarkan isi perut kita dulu. Nafsun nafsin. Hak aku, hak aku dan hak kau, hak kau. Kalau kita ambil semula hikmah pemberian zakat dan semangat zakat itu sendiri, ternyata kita mampu keluar dari serungkup kemiskinan.
Aku rasa hal ni disebabkan keyakinan diorang pada rezeki yang tuhan beri. Yakin ni, soal yang sangat penting. Diberitakan 70,000 umat Nabi Musa berdoa tak berhenti-henti minta diturunkan hujan, tapi tuhan tu tak mahu turunkan hujan. Sampailah Nabi Musa a.s diperintahkan untuk cari seorang pemuda yang hitam yang hidup bersendirian. Bila si pemuda ini berdoa, terus dimakbulkan tuhan disebabkan keyakinannya yang sangat tinggi pada tuhan.
Tapi hati-hati ya, jangan pulak kerana keyakinan sahaja, usaha kita tinggalkan. Kita tidak mahu jadi seperti golongan Jabariyyah, yang percaya dengan hanya berdoa tanpa berbuat apa-apa kerana yakinkan Qada' dan Qadar. Perlu kita ketahui dan fahami, ada perkara yang tak dapat diganggu gugat lagi dan ada perkara yang kita mampu ubah bersesuai dengan kudrat yang kita ada.
Usahalah dengan cara apa sekali pun, janji halal.
Kembali kita pada ajaran asal, mengambil semula semangat yang ada dalam hadith dan sunnah nabi, akan memungkinkan kita keluar dari masalah kemiskinan ini. Toleransi perlu ada dalam seluruh penghuni masyarakat, ini mengambil kira juga hubungan di antara pemerintah dan yang diperintah. Janganlah disusah-susahkan Wakil Rakyat Parti Pembangkang yang memohon bantuan untuk kawasan masing-masing atas kerana PERBEDAAN idealogi politik, jangan pulak kita meminta berlebih-lebihan dari KERAJAAN yang memerintah. Keadilan membahagikan kek kekayaan ekonomi negara mesti diamalkan.
Soal kesenangan ini soal yang relatif sifatnya. Definisi senang berbeda-beda dari satu tangga masyarkat ke satu lagi tangga masyarakat.
Masalah birokrasi mesti diatasi dengan segera. Kaedah mengatasinya - pertama sekali, HAPUSKAN SEMANGAT ASSABIYYAH YANG BERTERASKAN PERBEDAAN HUKUM POLITIK, PERKAUMAN DAN AGAMA. Hal ini sangat penting. Semua orang mesti memaksa diri sendiri untuk berlaku gentleman pada semua orang, berlapang dada dalam menghadapi krisis dan juga karenah. Masalah berat bagi kita, umumnya umat Melayu, kita sangat suka bersuku-suku, lebih-lebih lagi bila kita akan mendapat keuntungan secara terus. Tambah lagi, kita pulak senang lupa yang setiap harta kita ni, ada juga hak orang lain ke atasnya. Nak bayar zakat, sangatlah liat. Last minute baru nak bayar zakat. Sedekah atau infaq, sangatlah jauh sekali dari hati. Hal ni perlu kita observe dengan hati-hati. Lagi pun, hulurkan apa yang ada, tak luak pun sebab kita masih lagi hidup pada esok harinya kalau diizinkan tuhan.
Teruskan berusaha dan beramal. Tapi jangan lupa berilmu juga.
Sunday, September 19, 2004
Wajah Kesayangan Hamba
Ingin kumilik kasih, ayu jelita
Wajah cantik berseri, sinar cahay
Sopan santun berbudi, bergaya sederhana
Halus tutur bahasa, sungguh mulia
Rambut panjang terurai, bagai sutera
Hias bunga sekuntum tambah jelita
Bibir merah delima,
Merdu alun suara,
Penambat jiwa nan lara....rasa bahagia.
Pipi pauh dilayang , alis matanya lentik
Sekali mata memandang, hati tertawan
Wajahnya mempersona, tiada lagi tandingnya
Bagai dewi menjelma, jadi temanku
Datanglah wahai pujaan, datang padaku
Lukisan wajah kasih di ruangan mata
Kalung dirimu sayang
dengan Cinta nan mesra
Wajah kesayangan hamba kini kujumpa.
Ingin kumilik kasih, ayu jelita
Wajah cantik berseri, sinar cahay
Sopan santun berbudi, bergaya sederhana
Halus tutur bahasa, sungguh mulia
Rambut panjang terurai, bagai sutera
Hias bunga sekuntum tambah jelita
Bibir merah delima,
Merdu alun suara,
Penambat jiwa nan lara....rasa bahagia.
Pipi pauh dilayang , alis matanya lentik
Sekali mata memandang, hati tertawan
Wajahnya mempersona, tiada lagi tandingnya
Bagai dewi menjelma, jadi temanku
Datanglah wahai pujaan, datang padaku
Lukisan wajah kasih di ruangan mata
Kalung dirimu sayang
dengan Cinta nan mesra
Wajah kesayangan hamba kini kujumpa.
Friday, September 17, 2004
Kawan aku Si Ayam
Gambar Ayam tengah buat senior design di Australia
Since aku selalu sebut nama si Ayam ni kat blog aku, well, aku rasa patutlah aku cerita pasal dia. Aku mula-mula kenal Ayam masa Form 1 di Sekolah Alam Shah. Kitorang satu bilik dalam rumah Aminudin Baki aka Amiekids. Masa tu, Ayam ni tinggilah orangnya. Putih-putih macam orang cina. Mata pulak agak sepet sikit. Nak kata hensem, rambut dia tajam-tajam sket. Kalau kurang tajam tu, sah-sah hensem. Silap haribulan, orang kata jambu pulak.
Well, Ayam dapat nickname Ayam ni masa Form 1. Waktu tu, senior Form 5 kitorang nama Zaharuddin aka Jaha, tengah melepak dekat katil Ayam before lights-off period. Tiba-tiba, Ayam terkentut. Prooot..prooott.
"Eh, celaka kau Nizam! Kau kentut kat aku ek!".
"Sorry bang, serius tak sengaja!". Prooott..proooott.
"Eh, sialnya kau. Kentut lagik! Kau nak lawan kentut dengan aku ek?"
Jaha kentut balik kat Ayam. Ayam terkentut lagi.
"Buruk betul la bontot ko ni, asyik kentut ajer. Macam bontot Ayam. Ahhh, mulai dari hari ni, aku nak panggil kau Ayam! ", kata Jaha tu.
So, jadilah Nizam Nadzimudin, as Ayam.
Anyway, si Ayam ni, namanya Nizam Nadzimuddin. Nadzimudin bin Pit. Selalu kena kutuk nama atuk dia. Kesian Ayam.
Masa Ayam mula-mula masuk Alam Shah waktu Form 1 dulu, kebetulan kakak Ayam ni baru habis belajar kat TKC masa tu. Lawalah kakak dia. Ramai siot bebudak F5 buat baik ngan Ayam sebab konon-konon nak usha kakak dia lah. Lame giler! Tapi kakak dia buat donno jek.
Bila naik F3, Ayam dapat jadi pengawas sekolah. Kira terrer la. Dia kekal jadi pengawas sampai Form 5. Kami sama-sama lah kuat giler semangat rumah. Bila nak prepare untuk hari Sukan sekolah, aku dan Ayam sama-sama bawak latihan kawad. Ayam selalu turun latihan kawad dengan stick hoki dia. Sapa silap kawad, kena bantai dengan stick hoki dia. Eh takde lah, tipu ajer. Ayam takat gertak ajer, takde beduk budak ni.
Ayam ni memang kelakar orangnya. Bapak dia pun agak kelakar jugaklah orangnya. Ayam juga agak poyo orangnya. Aku ingat lagi waktu kitorang join BP Challenge time Form 4, dia jadi wakil SAS untuk team BP Challenge '96. Semangat giler dia nak cerita mechanism project kitorang sampai siap quote kata-kata Cikgu Norlia 'Bio' dalam kelas. Sampai sekolah jek, sampai ke sudah kena kutuk dengan member sendiri. Memang mamat ni leh buat lawak spontan, tak kira kat mana-mana.
Aku yakin giler Ayam ni ada ramai peminat sebab dia hensem. Masa kat sekolah dulu, dia main hoki. In fact, waktu kat sekolah rendah dulu dia main hoki sampai jadi wakil daerah. Sambung pulak kat Alam Shah, dapat join team hoki wakil KL. Terrer tak terrer dia main hoki ni. Bola pun dia main jugak. Dia pun join Silat Gayong sama-sama dengan aku. Cumanya, kitorang berdua ni tak aktif bila naik Form 5. Dapat ajer bengkung merah, terus slow silat. Dia busy dengan hoki, aku busy dengan band.
After SPM, aku dengan Ayam pi interview PETRONAS kat bangunan Dayabumi. Before interview tu, pegawai PETRONAS tu tanya, kitorang nak study kat mana nanti. Kami diberi 3 pilihan. Aku pilih nak study di US, UK dan UTP. Ayam pulak pilih Australia, and apa lagi, aku pun dah tak ingat. Alhamdulillah, kami sama-sama dapat offer scholarship PETRONAS. Ayam dapat pergi Australia buat Mechanical Engineering, aku dapat pergi US buat Chemical Engineering.
Masuk tahun ni, dah 5 tahun lebih aku tak jumpa dia. Kali terakhir aku jumpa dia masa aku gi open house raya kat rumah dia kat Bukit Badak, Kelang in 1998 gitu.
Now, Ayam baru mula kerja dengan PETRONAS di Miri. Sibuk dia ajak aku join dia sekali kat Miri sana. Insya Allah kalau murah rezeki aku dengan PETRONAS nanti, aku pun nak ke Miri sana. Boleh jumpa Ayam. Boleh share serumah dengan dia, sama-sama dengan Budi nanti.
Gambar Ayam tengah buat senior design di Australia
Since aku selalu sebut nama si Ayam ni kat blog aku, well, aku rasa patutlah aku cerita pasal dia. Aku mula-mula kenal Ayam masa Form 1 di Sekolah Alam Shah. Kitorang satu bilik dalam rumah Aminudin Baki aka Amiekids. Masa tu, Ayam ni tinggilah orangnya. Putih-putih macam orang cina. Mata pulak agak sepet sikit. Nak kata hensem, rambut dia tajam-tajam sket. Kalau kurang tajam tu, sah-sah hensem. Silap haribulan, orang kata jambu pulak.
Well, Ayam dapat nickname Ayam ni masa Form 1. Waktu tu, senior Form 5 kitorang nama Zaharuddin aka Jaha, tengah melepak dekat katil Ayam before lights-off period. Tiba-tiba, Ayam terkentut. Prooot..prooott.
"Eh, celaka kau Nizam! Kau kentut kat aku ek!".
"Sorry bang, serius tak sengaja!". Prooott..proooott.
"Eh, sialnya kau. Kentut lagik! Kau nak lawan kentut dengan aku ek?"
Jaha kentut balik kat Ayam. Ayam terkentut lagi.
"Buruk betul la bontot ko ni, asyik kentut ajer. Macam bontot Ayam. Ahhh, mulai dari hari ni, aku nak panggil kau Ayam! ", kata Jaha tu.
So, jadilah Nizam Nadzimudin, as Ayam.
Anyway, si Ayam ni, namanya Nizam Nadzimuddin. Nadzimudin bin Pit. Selalu kena kutuk nama atuk dia. Kesian Ayam.
Masa Ayam mula-mula masuk Alam Shah waktu Form 1 dulu, kebetulan kakak Ayam ni baru habis belajar kat TKC masa tu. Lawalah kakak dia. Ramai siot bebudak F5 buat baik ngan Ayam sebab konon-konon nak usha kakak dia lah. Lame giler! Tapi kakak dia buat donno jek.
Bila naik F3, Ayam dapat jadi pengawas sekolah. Kira terrer la. Dia kekal jadi pengawas sampai Form 5. Kami sama-sama lah kuat giler semangat rumah. Bila nak prepare untuk hari Sukan sekolah, aku dan Ayam sama-sama bawak latihan kawad. Ayam selalu turun latihan kawad dengan stick hoki dia. Sapa silap kawad, kena bantai dengan stick hoki dia. Eh takde lah, tipu ajer. Ayam takat gertak ajer, takde beduk budak ni.
Ayam ni memang kelakar orangnya. Bapak dia pun agak kelakar jugaklah orangnya. Ayam juga agak poyo orangnya. Aku ingat lagi waktu kitorang join BP Challenge time Form 4, dia jadi wakil SAS untuk team BP Challenge '96. Semangat giler dia nak cerita mechanism project kitorang sampai siap quote kata-kata Cikgu Norlia 'Bio' dalam kelas. Sampai sekolah jek, sampai ke sudah kena kutuk dengan member sendiri. Memang mamat ni leh buat lawak spontan, tak kira kat mana-mana.
Aku yakin giler Ayam ni ada ramai peminat sebab dia hensem. Masa kat sekolah dulu, dia main hoki. In fact, waktu kat sekolah rendah dulu dia main hoki sampai jadi wakil daerah. Sambung pulak kat Alam Shah, dapat join team hoki wakil KL. Terrer tak terrer dia main hoki ni. Bola pun dia main jugak. Dia pun join Silat Gayong sama-sama dengan aku. Cumanya, kitorang berdua ni tak aktif bila naik Form 5. Dapat ajer bengkung merah, terus slow silat. Dia busy dengan hoki, aku busy dengan band.
After SPM, aku dengan Ayam pi interview PETRONAS kat bangunan Dayabumi. Before interview tu, pegawai PETRONAS tu tanya, kitorang nak study kat mana nanti. Kami diberi 3 pilihan. Aku pilih nak study di US, UK dan UTP. Ayam pulak pilih Australia, and apa lagi, aku pun dah tak ingat. Alhamdulillah, kami sama-sama dapat offer scholarship PETRONAS. Ayam dapat pergi Australia buat Mechanical Engineering, aku dapat pergi US buat Chemical Engineering.
Masuk tahun ni, dah 5 tahun lebih aku tak jumpa dia. Kali terakhir aku jumpa dia masa aku gi open house raya kat rumah dia kat Bukit Badak, Kelang in 1998 gitu.
Now, Ayam baru mula kerja dengan PETRONAS di Miri. Sibuk dia ajak aku join dia sekali kat Miri sana. Insya Allah kalau murah rezeki aku dengan PETRONAS nanti, aku pun nak ke Miri sana. Boleh jumpa Ayam. Boleh share serumah dengan dia, sama-sama dengan Budi nanti.
"Ayah cikgu pesan dulu...."
Kata Cikgu Aini Farin sewaktu aku ziarah ke rumah dia di Pandan Indah bila pulang ke M'sia 3 tahun dulu, "Ayah cikgu pesan pada anak-anak dia, jangan sekali-kali ambil rasuah atau pun beri rasuah. Biarlah cikgu fail driving test banyak kali, janji cikgu tak bagi rasuah". Itulah kata Cikgu Aini Farin pada aku.
Kata-kata dia aku semat dalam hati aku. Biar hidup miskin melarat, jangan ambil rasuah, jangan beri rasuah.
Bila tengok balik suasana di negara, rasuah ada di mana-mana dan wujud dalam banyak bentuk. Baik di kampung-kampung, baik di kampus-kampus, baik di jabatan-jabatan kerajaan. Ramai yang mengaitkan rasuah hanya dalam bentuk wang. Tapi sebenarnya rasuah ni boleh wujud dalam banyak bentuk selagi ianya memberi kesenangan kepada kita dan kita juga berada dalam situasi yang punya kepentingan dan juga mempengaruhi keputusan sesuatu urusan. Impaknya, rasuah menyebabkan ketidakadilan berlaku.
Dulu Ucu kata pada aku, "Kalau Ayed jadi menteri nanti, senanglah sikit Ucu nak mintak tanah ek? Gerenti boleh dapat punyalah!". Aku jawap senang ajer, "Ucu boleh mintak tanah, tapi dengan syarat Ucu hantar sendiri borang permohonan tanah di jabatan tanah. Ayed tak ada kuasa dan tak punya kuasa nak beri tanah sesuka hati, tak kira pada sapa-sapa ajer".
Hati-hati bila kita pegang kuasa. Hati-hati bila kita pegang amanah. Upah/gaji/elaun yang diberi, itu yang halal. Bukannya duit kopi kerana beri bukan hak kita. Cikgu Aini Farin kata, "Ayah cikgu kata duit rasuah ni tak berkat, sampai bila-bila pun".
Aku cuma angguk-anggukkan kepala sambil dengar dia bercerita. Dalam masa yang sama, mulut aku tetap melantak mee kari yang cikgu masakkan untuk aku. Hehehehe...pesan cikgu ingat juga, mee kari cikgu pun ingat juga.
Kata Cikgu Aini Farin sewaktu aku ziarah ke rumah dia di Pandan Indah bila pulang ke M'sia 3 tahun dulu, "Ayah cikgu pesan pada anak-anak dia, jangan sekali-kali ambil rasuah atau pun beri rasuah. Biarlah cikgu fail driving test banyak kali, janji cikgu tak bagi rasuah". Itulah kata Cikgu Aini Farin pada aku.
Kata-kata dia aku semat dalam hati aku. Biar hidup miskin melarat, jangan ambil rasuah, jangan beri rasuah.
Bila tengok balik suasana di negara, rasuah ada di mana-mana dan wujud dalam banyak bentuk. Baik di kampung-kampung, baik di kampus-kampus, baik di jabatan-jabatan kerajaan. Ramai yang mengaitkan rasuah hanya dalam bentuk wang. Tapi sebenarnya rasuah ni boleh wujud dalam banyak bentuk selagi ianya memberi kesenangan kepada kita dan kita juga berada dalam situasi yang punya kepentingan dan juga mempengaruhi keputusan sesuatu urusan. Impaknya, rasuah menyebabkan ketidakadilan berlaku.
Dulu Ucu kata pada aku, "Kalau Ayed jadi menteri nanti, senanglah sikit Ucu nak mintak tanah ek? Gerenti boleh dapat punyalah!". Aku jawap senang ajer, "Ucu boleh mintak tanah, tapi dengan syarat Ucu hantar sendiri borang permohonan tanah di jabatan tanah. Ayed tak ada kuasa dan tak punya kuasa nak beri tanah sesuka hati, tak kira pada sapa-sapa ajer".
Hati-hati bila kita pegang kuasa. Hati-hati bila kita pegang amanah. Upah/gaji/elaun yang diberi, itu yang halal. Bukannya duit kopi kerana beri bukan hak kita. Cikgu Aini Farin kata, "Ayah cikgu kata duit rasuah ni tak berkat, sampai bila-bila pun".
Aku cuma angguk-anggukkan kepala sambil dengar dia bercerita. Dalam masa yang sama, mulut aku tetap melantak mee kari yang cikgu masakkan untuk aku. Hehehehe...pesan cikgu ingat juga, mee kari cikgu pun ingat juga.
Thursday, September 16, 2004
My dear friend, Hamdan, wrote this article for published newspaper on conjunction of 9/11 memorial. He studies mathematics and economics at Pennsylvania State University, is the Chairman of the Pennsylvania State Council of the Muslim Student Association of the United States.
A Muslim-American Perspective On The Anniversary Of 9/11
By M. Hamdan Azhar Yousuf, September 11, 2004
This week, we commemorate the third anniversary of September 11th. We remember the selfless heroism of the rescue workers who were sacrificed in the line of duty. We pride ourselves on how this nation bonded together after the attacks. It is such things that make one proud to be an American, for truly as even the Frenchman de Tocqueville noted during his visit in the 18th century what makes America great is its people.
As we look back on that fateful day, we cannot help but mourn our loss. Whenever I pass by ground zero , I often find myself overwhelmed as I ponder over the thousands of lives extinguished by that single act of evil. And the tens of thousands of lives extinguished by other acts of evil, designed to avenge that initial act of evil. The perpetuity of the cycle of violence never ceases to disappoint me.
Often feelings of blind patriotism tend to obscure the true significance of 9/11. A modern philosopher once said: "My country right or wrong is like saying, my mother: drunk or sober". While naturally the citizen is expected to support his country, regardless of its moral state, the true patriot always desires the moral rectitude of his country, and struggles to attain this end. September 11th presented this nation with a unique opportunity. The United States could have forsaken its destructive ways and returned to the non-interventionist policy of self-preservation pursued by its founding fathers. America could have emerged a new nation, humbled by the colossal cost of empire. We could have joined the international community with our hand extended in peace.
The greatest tragedy of 9/11 is not what we lost on that September morning, but what we have lost since then.
Feeding us half-truths and distortions, our leader delved into this dirty war in Iraq, willing to send our young troops to the sacrificial altar, knowing that none of his loved ones would be at risk. Our cowboy-like president urged the insurgents to "bring it on", leading to over one thousand American losses. He must answer to the American people for his mismanagement of the nation's highest office and ultimately to God for his reckless disregard for the sanctity of human life.
Even now, three years after Mr. Bush vowed to capture bin Laden dead or alive, Al Qaeda and its leader still remain at large. Yet the bombs keep dropping, killing innocent women and children, and fermenting greater anger and outrage in the Muslim world. The fanatics on their side kidnap and execute civilians, and to be equitable, the extremists on our side torture and humiliate other civilians. The zealots on their side bomb gatherings of innocents, and we respond by bombing their homes.
Is this the promise of democracy? Founded as the Biblical 'city on the hill', America was envisioned by our founders to be a light for justice and equity, striving to eliminate oppression, and to better the world as a whole. Are we living up to these lofty ideals?
However numerous America's faults are, its people are not one of them. The American people are the most tolerant, diverse and freedom-loving people in the world. If September 11th had one benefit, it was that it stimulated people to think. People began to ask questions and wonder aloud why so many people hated America. This new awareness among the American people sparked outrage at the Justice Department's attack on civil liberties. Secret trials, eavesdropping on the Internet, racial profiling and mass detentions don't represent the essence of America. The American people understood that an America without freedom and liberty wouldn't be an America any of us would want to live in.
So, in a sense, America has changed since September 11th. The American people are now at the apex of geopolitical awareness. However, our government continues down the road of imperialism and belligerence. At times like this, it is helpful to look to history for guidance. In referring to the Roman Empire, a historian once noted that when a nation-state places greater emphasis on military ventures than it does on providing for its people, the nation-state has become an empire. This statement could not be more applicable to contemporary America, where, although poverty levels are on the rise, military expenditure continues to increase. So, as we approach the anniversary of "the day that changed us all," we should ask ourselves, did it really change us at all?
A Muslim-American Perspective On The Anniversary Of 9/11
By M. Hamdan Azhar Yousuf, September 11, 2004
This week, we commemorate the third anniversary of September 11th. We remember the selfless heroism of the rescue workers who were sacrificed in the line of duty. We pride ourselves on how this nation bonded together after the attacks. It is such things that make one proud to be an American, for truly as even the Frenchman de Tocqueville noted during his visit in the 18th century what makes America great is its people.
As we look back on that fateful day, we cannot help but mourn our loss. Whenever I pass by ground zero , I often find myself overwhelmed as I ponder over the thousands of lives extinguished by that single act of evil. And the tens of thousands of lives extinguished by other acts of evil, designed to avenge that initial act of evil. The perpetuity of the cycle of violence never ceases to disappoint me.
Often feelings of blind patriotism tend to obscure the true significance of 9/11. A modern philosopher once said: "My country right or wrong is like saying, my mother: drunk or sober". While naturally the citizen is expected to support his country, regardless of its moral state, the true patriot always desires the moral rectitude of his country, and struggles to attain this end. September 11th presented this nation with a unique opportunity. The United States could have forsaken its destructive ways and returned to the non-interventionist policy of self-preservation pursued by its founding fathers. America could have emerged a new nation, humbled by the colossal cost of empire. We could have joined the international community with our hand extended in peace.
The greatest tragedy of 9/11 is not what we lost on that September morning, but what we have lost since then.
Feeding us half-truths and distortions, our leader delved into this dirty war in Iraq, willing to send our young troops to the sacrificial altar, knowing that none of his loved ones would be at risk. Our cowboy-like president urged the insurgents to "bring it on", leading to over one thousand American losses. He must answer to the American people for his mismanagement of the nation's highest office and ultimately to God for his reckless disregard for the sanctity of human life.
Even now, three years after Mr. Bush vowed to capture bin Laden dead or alive, Al Qaeda and its leader still remain at large. Yet the bombs keep dropping, killing innocent women and children, and fermenting greater anger and outrage in the Muslim world. The fanatics on their side kidnap and execute civilians, and to be equitable, the extremists on our side torture and humiliate other civilians. The zealots on their side bomb gatherings of innocents, and we respond by bombing their homes.
Is this the promise of democracy? Founded as the Biblical 'city on the hill', America was envisioned by our founders to be a light for justice and equity, striving to eliminate oppression, and to better the world as a whole. Are we living up to these lofty ideals?
However numerous America's faults are, its people are not one of them. The American people are the most tolerant, diverse and freedom-loving people in the world. If September 11th had one benefit, it was that it stimulated people to think. People began to ask questions and wonder aloud why so many people hated America. This new awareness among the American people sparked outrage at the Justice Department's attack on civil liberties. Secret trials, eavesdropping on the Internet, racial profiling and mass detentions don't represent the essence of America. The American people understood that an America without freedom and liberty wouldn't be an America any of us would want to live in.
So, in a sense, America has changed since September 11th. The American people are now at the apex of geopolitical awareness. However, our government continues down the road of imperialism and belligerence. At times like this, it is helpful to look to history for guidance. In referring to the Roman Empire, a historian once noted that when a nation-state places greater emphasis on military ventures than it does on providing for its people, the nation-state has become an empire. This statement could not be more applicable to contemporary America, where, although poverty levels are on the rise, military expenditure continues to increase. So, as we approach the anniversary of "the day that changed us all," we should ask ourselves, did it really change us at all?
Wednesday, September 15, 2004
Tafakur
Di keheningan malam, tafakur di kesyahduan
Merindui janji Mu tuhan
Bantuan di perjuangan
Kutitiskan air mata
Taubat segala dosa
Moga terangkat penghijab kalbu
Di antara Kau dan aku - Tafakur, Diwani
Sedikit petikan surat aku kepada dia yang berubat di Germany,
"Saudara Anwar yang dihormati,
Rata-rata sekarang ramai warga M’sia sedang membicarakan halatuju saudara selepas ini. Saya juga tidak terkecuali tetapi saya tidak mahu mengutarakan soalan itu lagi. Biarlah hal itu menjadi milik dan hak peribadi saudara Anwar. Akan tetapi saudara ada menyebut tentang perencanaan politik untuk rakyat apabila saudara pulang dari Germany nanti, akan tetapi apakah perencanaan saudara ini hanya berlaku di sekeliling saudara? Maksud saya, adakah ianya akan berpusat kepada saudara? Mungkin agak dangkal bagi saya untuk menyebut hal ini, akan tetapi apabila kita bicarakan tentang suara hati rakyat, saya rasa jelas ini menunjukkan perjuangan ini milik rakyat. Untuk dibebankan ke atas satu pundak, ternyata ini tindakan yang merugikan. Dan juga memenatkan. Untuk dipastikan ianya berjaya, maka perlu dibahagi samarata tanggungjawabnya dan peranan masing-masing bagi memastikan perjalanan terus licin dan efektif. Ini pendapat seorang budak berumur 24 tahun, tapi sekurang-kurangnya, saya mahu suara hati saya ini didengari oleh saudara. "
Mudah-mudahan apa yang aku tulis untuk dia, dapat dia fahami dan dapat dia perhalusi tiap langkah yang akan diambil nanti. Bukannya apa, kita tidak mahu mewujudkan 'exclusivity' dalam soal memperjuangkan hak rakyat. Bila terjadinya exclusivity, maka rakyat akan terasa terpinggir dan sekali gus menjauhkan sokongan rakyat kepada gerakan ini. Rakyat akan terasa dipergunakan bagi mencapai tujuan dan maksud personal, tidak kira pada sesiapa sekali pun. Cukuplah selama 22 tahun rakyat telah dipergunakan bagi mengaut keuntungan mereka yang tidak prihatin kepada nasib rakyat secara menyeluruh. Betul tak?
Random Thoughts
It has been 4 years since I received the green shirt from my dear friends, Aini and Aida, as a gift for my 20th birthday. At that time, they were still single (I couldn't remember about Aida though but I know Aini was single at the time). Unfortunately for unknown reason, I didn't wear the shirt immediately. Well, after 4 years, so tonight, I decided to wear the shirt for the first time. Ah well, it fits me nicely. I guess both of them know that I will eventually 'expand' so much so that they got me a size L shirt. Hehehehe..
But I wore the shirt only for solat purpose. See, during the night I always try to dress myself nicely whenever I want to perform prayer. Usually I pick baju melayu or shirt with kain sarung for solat. It has been like that since I was in boarding school. I don't exactly know why. I guess it makes me look more dapper when it come to seeing Him. Yes, I want to look neat and nice in front of Him.
Then after I finished performing solat Isya', I took the English tafseer of Holy Quran and continue my recitation which stopped at Al Ahqaf. I later continued my reading into Surah Al Muhammad. One verse caught my attention.
"O ye who believe! If ye will aid (the cause of) Allah, He will aid you, and plant your feet firmly" - verse 7, Al Muhammad.
I usually hear this verse in Friday sermon but I never know what does it mean until I finally stumbled with it tonight. It always a pleasant feeling when you know the the Lord Himself offers you an aid when you really need it. And the assurance He gives, there is no other can offer the same degree as His which can sooth you. Thus it left me with a feeling of calmness amidst my hectic schedule and my worriness over some troubles I have in my life. It's the same advice I got from my dear friend, an ex-President of MISNA, when he knew I was in trouble with Jabatan Perdana Menteri last year.
I guess because of the same peacefulness in my heart, I fell asleep on the sajadah right after I finished recite the Holy Quran. Yes, I fell asleep in that green shirt.
Allright peeps, time to get a real sleep. May you all have a blessing day from Him and all your work today is being rewarded by Him with jannah in the Hereafter.
Di keheningan malam, tafakur di kesyahduan
Merindui janji Mu tuhan
Bantuan di perjuangan
Kutitiskan air mata
Taubat segala dosa
Moga terangkat penghijab kalbu
Di antara Kau dan aku - Tafakur, Diwani
Sedikit petikan surat aku kepada dia yang berubat di Germany,
"Saudara Anwar yang dihormati,
Rata-rata sekarang ramai warga M’sia sedang membicarakan halatuju saudara selepas ini. Saya juga tidak terkecuali tetapi saya tidak mahu mengutarakan soalan itu lagi. Biarlah hal itu menjadi milik dan hak peribadi saudara Anwar. Akan tetapi saudara ada menyebut tentang perencanaan politik untuk rakyat apabila saudara pulang dari Germany nanti, akan tetapi apakah perencanaan saudara ini hanya berlaku di sekeliling saudara? Maksud saya, adakah ianya akan berpusat kepada saudara? Mungkin agak dangkal bagi saya untuk menyebut hal ini, akan tetapi apabila kita bicarakan tentang suara hati rakyat, saya rasa jelas ini menunjukkan perjuangan ini milik rakyat. Untuk dibebankan ke atas satu pundak, ternyata ini tindakan yang merugikan. Dan juga memenatkan. Untuk dipastikan ianya berjaya, maka perlu dibahagi samarata tanggungjawabnya dan peranan masing-masing bagi memastikan perjalanan terus licin dan efektif. Ini pendapat seorang budak berumur 24 tahun, tapi sekurang-kurangnya, saya mahu suara hati saya ini didengari oleh saudara. "
Mudah-mudahan apa yang aku tulis untuk dia, dapat dia fahami dan dapat dia perhalusi tiap langkah yang akan diambil nanti. Bukannya apa, kita tidak mahu mewujudkan 'exclusivity' dalam soal memperjuangkan hak rakyat. Bila terjadinya exclusivity, maka rakyat akan terasa terpinggir dan sekali gus menjauhkan sokongan rakyat kepada gerakan ini. Rakyat akan terasa dipergunakan bagi mencapai tujuan dan maksud personal, tidak kira pada sesiapa sekali pun. Cukuplah selama 22 tahun rakyat telah dipergunakan bagi mengaut keuntungan mereka yang tidak prihatin kepada nasib rakyat secara menyeluruh. Betul tak?
Random Thoughts
It has been 4 years since I received the green shirt from my dear friends, Aini and Aida, as a gift for my 20th birthday. At that time, they were still single (I couldn't remember about Aida though but I know Aini was single at the time). Unfortunately for unknown reason, I didn't wear the shirt immediately. Well, after 4 years, so tonight, I decided to wear the shirt for the first time. Ah well, it fits me nicely. I guess both of them know that I will eventually 'expand' so much so that they got me a size L shirt. Hehehehe..
But I wore the shirt only for solat purpose. See, during the night I always try to dress myself nicely whenever I want to perform prayer. Usually I pick baju melayu or shirt with kain sarung for solat. It has been like that since I was in boarding school. I don't exactly know why. I guess it makes me look more dapper when it come to seeing Him. Yes, I want to look neat and nice in front of Him.
Then after I finished performing solat Isya', I took the English tafseer of Holy Quran and continue my recitation which stopped at Al Ahqaf. I later continued my reading into Surah Al Muhammad. One verse caught my attention.
"O ye who believe! If ye will aid (the cause of) Allah, He will aid you, and plant your feet firmly" - verse 7, Al Muhammad.
I usually hear this verse in Friday sermon but I never know what does it mean until I finally stumbled with it tonight. It always a pleasant feeling when you know the the Lord Himself offers you an aid when you really need it. And the assurance He gives, there is no other can offer the same degree as His which can sooth you. Thus it left me with a feeling of calmness amidst my hectic schedule and my worriness over some troubles I have in my life. It's the same advice I got from my dear friend, an ex-President of MISNA, when he knew I was in trouble with Jabatan Perdana Menteri last year.
I guess because of the same peacefulness in my heart, I fell asleep on the sajadah right after I finished recite the Holy Quran. Yes, I fell asleep in that green shirt.
Allright peeps, time to get a real sleep. May you all have a blessing day from Him and all your work today is being rewarded by Him with jannah in the Hereafter.
Tuesday, September 14, 2004
Aku Nak Cakap Tapi Malu...
ku ingin bersama, jelajah dunia
mencipta sebuah cerita judul kita
coretan yang indah
agar bisa menjadi, diari cinta kita..
Hahahahaha..belum apa-apa lagi aku dah gelak sakan. Bukan gelak laa..more like senyum (ni tengah senyum laa ni..). Senyum sinis ke, senyum simpul ke, wallahu'alam. Tengok ajer la gambar kat bawah ni ek? Ni gambar-gambar bebudak grad US yang dah balik. Well, most of them batch bebudak ATU 2 di Madison, Winsconsin sana. Balik jekk..terus kahwin ek diorang ni? Ekekekee...
Apa cerita bebudak batch ATU 1 (including aku nih)? Bila mau bina masjid? Kak Long, Ngah, bila Alang dah tahu sapa ada dalam hati ni, Alang bagitau korang ekkk? Korang orang first nanti dapat tahu...hehehe..
Kepada sesiapa yang baru bina baitul Muslim, aku doakan semoga bahagia hingga ke akhir hayat!
ku ingin bersama, jelajah dunia
mencipta sebuah cerita judul kita
coretan yang indah
agar bisa menjadi, diari cinta kita..
Hahahahaha..belum apa-apa lagi aku dah gelak sakan. Bukan gelak laa..more like senyum (ni tengah senyum laa ni..). Senyum sinis ke, senyum simpul ke, wallahu'alam. Tengok ajer la gambar kat bawah ni ek? Ni gambar-gambar bebudak grad US yang dah balik. Well, most of them batch bebudak ATU 2 di Madison, Winsconsin sana. Balik jekk..terus kahwin ek diorang ni? Ekekekee...
Apa cerita bebudak batch ATU 1 (including aku nih)? Bila mau bina masjid? Kak Long, Ngah, bila Alang dah tahu sapa ada dalam hati ni, Alang bagitau korang ekkk? Korang orang first nanti dapat tahu...hehehe..
Kepada sesiapa yang baru bina baitul Muslim, aku doakan semoga bahagia hingga ke akhir hayat!
Jalan Kenangan
Even if though the days
When I smiled a lot
Should turn out
To be nothing but a lovely dream
That would be alright with me
If that's all it means
My mind's unrest - Struggling with me
Recalling the past, Who I could be
Gotta rise and be strong, Gotta be soft
But not lose the person I am
Two lives I have
One life I leave, One life I dream
In dreams I remember
The better in me
Vision don't let me down
I'm depending on you carry me through when I see, reality.
Even if though the days
When I smiled a lot
Should turn out
To be nothing but a lovely dream
That would be alright with me
If that's all it means
My mind's unrest - Struggling with me
Recalling the past, Who I could be
Gotta rise and be strong, Gotta be soft
But not lose the person I am
Two lives I have
One life I leave, One life I dream
In dreams I remember
The better in me
Vision don't let me down
I'm depending on you carry me through when I see, reality.
Sunday, September 12, 2004
Harapan & Motivasi
Dua malam berturut-turut aku call rumah. Satu rumah aku. Satu lagi rumah mama. Aku seronok dapat dengar suara kedua-dua mak aku. Mummy. Mama. Satu ibu kandung, satu lagi 'surrogate mother' kat sekolah menengah aku.
Sembang dengan mummy, aku mampu gelak-gelak. Well, mampu lah gelak-gelak sebab aku dengar mummy bercerita pasal trip dia ke Langkawi dengan papa. Wahhh...umur dah 50 lebih but honeymoon lagi! Oh well, rezeki mummy. Along ngan Angah bagi duit kat mummy suruh mummy cuti. Seronok laa mummy dengan papa bercuti berdua kat Langkawi sana. Memang dah lama mummy hajat nak ke Langkawi. Aku pun memang simpan niat nak bawak mummy ke sana bila aku dah balik dari US ni. Sebab tu tengah kerja kuat simpan duit untuk belanja mummy ke sana. Tahu-tahu, dia dah sampai sana dulu.
Aku tanya juga kalau-kalau mummy ada amik gambar waktu di Langkawi. Mummy kata dia beli digital kamera cap Olympus waktu kat sana. Tapi yang kelakarnya, papa tak gheti la pulak operate menatang tu. Katanya, cepat sangat orang kat kedai tu tunjuk demo. Lawak betul lah. Kalau papa pun dah kantoi takleh nak handle menatang tu, mummy apatah lagi. Tambah lagi bercerita pasal Along, pasal Angah. Aku cerita kat mummy apa yang aku sembangkan dengan Angah minggu lepas dalam telefon. Pasal Angah teringin nak beli kereta, pasal dia dah ada cukup duit nak beli kereta. Tapi Angah kata, kalau dia beli kereta, tak dapatlah dia kahwin next year. Angah kata lagi, duit dia dalam bank cukuplah untuk beli kereta Proton Wira first hand. Mummy pun sibuk tanya, banyak sangat ke duit Angah tu? Aku gelak aje.
Ah, tak kira lah banyak duit ke idak. Yang penting, hati senang. Angah tu tengah senang hati, selagi dia dapat makan, cukup ler. Aku tengok Angah cukup simple, duit gaji dia tak ke mana. Asyik ke perut. Dia tak memilih sangat bab pakaian. Duit dia juga guna untuk bayar minyak motor, duit makan. Itu ajer. Bulan-bulan bagi duit kat mummy. Okaylah, plus duit nak keluar dengan tunang dia. Orait sangat la tu.
Habis aku cakap dengan mummy, memang hati rasa puas. Puas sangat. Aku sempat cakap pada mummy, "Mummy doakanlah Ayed habis belajar kat sini. Penat sangat dah belajar Chemical Engineering ni. Bendanya bukan senang, susah. Kirim salam pada semua".
Sembang Mama
Mama, serupa mumy aku juga. Aku puas dapat dengar suara dia kat telefon. Walaupun aku banyak juga mati akal bersembang dengan dia tapi aku tetap juga teruskan perbualan. Aku bagitau kat mama, yang papa akan pencen tak lama lagi dalam bulan 11. Mama tanya, papa tak mahu ke pergi commencement aku bulan 12 nanti. Aku cakap, mana lah nak dapat pergi. Bukannya ada duit. Mama kata, aku lah yang patut bayarkan. Ishh..berapa sangat duit scholar aku nak bayarkan tiket flight papa dengan mummy sekali. Aku mengeluh.
Lepas tu mama tanya, kalau mama nak datang commencement aku, sempat ke? Perghhh..aku terus semangat siot dengar mama cakap macam tu. Mama nak datang commencement aku? Mama kata setakat flight gi US tu, dia memang takde masalah pun. Iyelah, gaji mama besar. Dua kali ganda dari gaji papa aku. Belum masuk gaji baba, husband dia. Mama kata kalau dia nak ke sini seorang, boleh sangat. Kembang ajer hati aku dengar mama cakap macam tu.
Kali terakhir seingat aku lah, mama pernah datang ke persembahan orkestra SAS di UPM. Malam tu aku jadi konduktor jemputan. Aku ingat kenangan malam tu sebab mama datang tengok aku perform as conductor. Nothing more important to me on that night other than her presence.
Mama suruh aku call semula dalam bulan November untuk confirmkan dengan dia balik pasal hal commencement. Dia kena check dulu dengan Kementerian Pendidikan pasal mama jadi ketua pemeriksa paper English SPM. Dah bertahun-tahun dah mama jadi ketua pemeriksan paper SPM tu. Mama kata, kalau tak ada aral, insya Allah dia nak ke mari tengok aku graduate. Memang kembang sungguhlah hati aku. Tak kisahlah kalau jadi ke idak mama datang ke mari, janji aku tahu mama memang ada niat untuk datang tengok 'anak' dia graduate dari college. Itu pun dah cukup bagi aku. Seronok tak terkata. Kalau papa dan mummy tak dapat datang ke sini, kehadiran mama pun dah cukup untuk aku. Bagi aku, mama pun macam mak kandung aku jugak. Aku sayang kat dia, aku rindu kat dia, sama macam aku sayang and rindu kat mummy.
Bila aku dengar apa yang mummy cerita, aku dengar apa yang mama bagitau aku pasal intention dia nak ke mari, semuanya buat aku tambah semangat untuk tamatkan pengajian aku. Doesn't matter how long it will take, I will finish it. Aku selalu ingatkan aku, sekali aku jatuh, tak selama-lamanya aku jatuh. I will bounce back. And after listening to all these great stories, good news, I will bounce higher this time.
Aku akan pastikan, beberapa bulan yang tinggal ni akan dimanfaatkan sepenuhnya untuk pengajian aku and pengalaman aku merantau di tempat orang. Yang aku tahu, penghujung bulan 12 nanti aku akan bungkus semua pengalaman aku, bungkus semua kenangan aku and simpan untuk diceritakan di kemudian hari. Ada yang manis, ada yang pahit, ada yang kelat-kelat, but to me, it's all been good.
Itulah, harapan dan motivasi aku untuk sekarang.
Dua malam berturut-turut aku call rumah. Satu rumah aku. Satu lagi rumah mama. Aku seronok dapat dengar suara kedua-dua mak aku. Mummy. Mama. Satu ibu kandung, satu lagi 'surrogate mother' kat sekolah menengah aku.
Sembang dengan mummy, aku mampu gelak-gelak. Well, mampu lah gelak-gelak sebab aku dengar mummy bercerita pasal trip dia ke Langkawi dengan papa. Wahhh...umur dah 50 lebih but honeymoon lagi! Oh well, rezeki mummy. Along ngan Angah bagi duit kat mummy suruh mummy cuti. Seronok laa mummy dengan papa bercuti berdua kat Langkawi sana. Memang dah lama mummy hajat nak ke Langkawi. Aku pun memang simpan niat nak bawak mummy ke sana bila aku dah balik dari US ni. Sebab tu tengah kerja kuat simpan duit untuk belanja mummy ke sana. Tahu-tahu, dia dah sampai sana dulu.
Aku tanya juga kalau-kalau mummy ada amik gambar waktu di Langkawi. Mummy kata dia beli digital kamera cap Olympus waktu kat sana. Tapi yang kelakarnya, papa tak gheti la pulak operate menatang tu. Katanya, cepat sangat orang kat kedai tu tunjuk demo. Lawak betul lah. Kalau papa pun dah kantoi takleh nak handle menatang tu, mummy apatah lagi. Tambah lagi bercerita pasal Along, pasal Angah. Aku cerita kat mummy apa yang aku sembangkan dengan Angah minggu lepas dalam telefon. Pasal Angah teringin nak beli kereta, pasal dia dah ada cukup duit nak beli kereta. Tapi Angah kata, kalau dia beli kereta, tak dapatlah dia kahwin next year. Angah kata lagi, duit dia dalam bank cukuplah untuk beli kereta Proton Wira first hand. Mummy pun sibuk tanya, banyak sangat ke duit Angah tu? Aku gelak aje.
Ah, tak kira lah banyak duit ke idak. Yang penting, hati senang. Angah tu tengah senang hati, selagi dia dapat makan, cukup ler. Aku tengok Angah cukup simple, duit gaji dia tak ke mana. Asyik ke perut. Dia tak memilih sangat bab pakaian. Duit dia juga guna untuk bayar minyak motor, duit makan. Itu ajer. Bulan-bulan bagi duit kat mummy. Okaylah, plus duit nak keluar dengan tunang dia. Orait sangat la tu.
Habis aku cakap dengan mummy, memang hati rasa puas. Puas sangat. Aku sempat cakap pada mummy, "Mummy doakanlah Ayed habis belajar kat sini. Penat sangat dah belajar Chemical Engineering ni. Bendanya bukan senang, susah. Kirim salam pada semua".
Sembang Mama
Mama, serupa mumy aku juga. Aku puas dapat dengar suara dia kat telefon. Walaupun aku banyak juga mati akal bersembang dengan dia tapi aku tetap juga teruskan perbualan. Aku bagitau kat mama, yang papa akan pencen tak lama lagi dalam bulan 11. Mama tanya, papa tak mahu ke pergi commencement aku bulan 12 nanti. Aku cakap, mana lah nak dapat pergi. Bukannya ada duit. Mama kata, aku lah yang patut bayarkan. Ishh..berapa sangat duit scholar aku nak bayarkan tiket flight papa dengan mummy sekali. Aku mengeluh.
Lepas tu mama tanya, kalau mama nak datang commencement aku, sempat ke? Perghhh..aku terus semangat siot dengar mama cakap macam tu. Mama nak datang commencement aku? Mama kata setakat flight gi US tu, dia memang takde masalah pun. Iyelah, gaji mama besar. Dua kali ganda dari gaji papa aku. Belum masuk gaji baba, husband dia. Mama kata kalau dia nak ke sini seorang, boleh sangat. Kembang ajer hati aku dengar mama cakap macam tu.
Kali terakhir seingat aku lah, mama pernah datang ke persembahan orkestra SAS di UPM. Malam tu aku jadi konduktor jemputan. Aku ingat kenangan malam tu sebab mama datang tengok aku perform as conductor. Nothing more important to me on that night other than her presence.
Mama suruh aku call semula dalam bulan November untuk confirmkan dengan dia balik pasal hal commencement. Dia kena check dulu dengan Kementerian Pendidikan pasal mama jadi ketua pemeriksa paper English SPM. Dah bertahun-tahun dah mama jadi ketua pemeriksan paper SPM tu. Mama kata, kalau tak ada aral, insya Allah dia nak ke mari tengok aku graduate. Memang kembang sungguhlah hati aku. Tak kisahlah kalau jadi ke idak mama datang ke mari, janji aku tahu mama memang ada niat untuk datang tengok 'anak' dia graduate dari college. Itu pun dah cukup bagi aku. Seronok tak terkata. Kalau papa dan mummy tak dapat datang ke sini, kehadiran mama pun dah cukup untuk aku. Bagi aku, mama pun macam mak kandung aku jugak. Aku sayang kat dia, aku rindu kat dia, sama macam aku sayang and rindu kat mummy.
Bila aku dengar apa yang mummy cerita, aku dengar apa yang mama bagitau aku pasal intention dia nak ke mari, semuanya buat aku tambah semangat untuk tamatkan pengajian aku. Doesn't matter how long it will take, I will finish it. Aku selalu ingatkan aku, sekali aku jatuh, tak selama-lamanya aku jatuh. I will bounce back. And after listening to all these great stories, good news, I will bounce higher this time.
Aku akan pastikan, beberapa bulan yang tinggal ni akan dimanfaatkan sepenuhnya untuk pengajian aku and pengalaman aku merantau di tempat orang. Yang aku tahu, penghujung bulan 12 nanti aku akan bungkus semua pengalaman aku, bungkus semua kenangan aku and simpan untuk diceritakan di kemudian hari. Ada yang manis, ada yang pahit, ada yang kelat-kelat, but to me, it's all been good.
Itulah, harapan dan motivasi aku untuk sekarang.
Thursday, September 09, 2004
Ehem..ehem..Aku Rindukan Dia
Rasa kagum aku pada ayah aku sebenarnya tak bertepi. Walau pun kadang-kadang telinga sebal juga kena bebel dengan dia, tapi tak pernah sekali pun aku dipukul. Along, Angah and Farah semua dah merasa penangan angin papa time dia tengah marah. Tapi aku tak. Paling teruk pun aku kena ikat di kerusi rotan waktu kami tinggal di berek polis di Kota Bharu, Kelantan. Itu pun sebab aku ikut nafsu budak-budak aku, berjalan merata-rata sampai santak maghrib. Itu pun meronta-ronta aku nak lepaskan diri dari ikatan kain perca yang papa ikat tangan dan kaki aku di kerusi. Serius shit tak boleh lupa part tu.
Sebenarnya, kadang-kadang hati kita ni rasa malu untuk mengaku yang kita rindu pada ibu ayah, sebenarnya waktu itulah rasa rindu yang teramat sangat datang berlabuh di hati. Bukannya tanda tak sayang pada ibu ayah, tapi biasalah, ego manusia ni melangit tinggi.
Walaupun mulut kita sibuk cakap kita hormatkan tokoh itu tokoh ini, jauh di sudut hati kita mesti kita kata, ayah kitalah tokoh sebenar yang kita sangat-sangat hormati. Aku pun begitu juga. Jauh kat sudut hati aku, aku sangat-sangat hormatkan ayah aku. Jarang sekali aku lawan cakap dia. Marah macam mana pun aku dengan dia, merajuk macam mana pun aku dengan dia, tak ke mana. Pernahlah juga aku tak bercakap dengan dia tanda protes tapi tak tahan lama. Mungkin aku rasa aku terlalu kagum pada dia.
Jarang sangat aku dengar dia berleter pada anak-anak. Lagi dia marah kat mak aku sebab mak aku berleter ada lah. Dia kata kat mak aku, "Ani cakap elok-elok dengan anak, baru anak dengar". Hmmmm...
Ada a few moments yang aku tak sangka dia akan bersikap cool giler. Contohnya, masa dia dapat berita yang aku dipanggil balik sebab aku dikatakan involved dengan aktiviti pembangkang. Tenang gila bunyi dia kat telefon. Lagi satu, waktu aku bagitau kat dia, aku extend study kat sini sampai Disember, pun dia okay ajer. Aku yang gelabah tapi dia relaks ajer. Dia kata, banyakkan bersabar dan jangan lupa berdoa selalu pada Tuhan.
Cuma ada sekali tu, waktu aku accident kereta in 2002. Aku call ayah aku nak bagitau yang aku baru lepas accident. Suara dia relaks ajer..tak tanya pun pasal aku, instead tanya pasal si Leman ngan Faiz. Ishhh..bengkek jugak aku. Mestilah jeles, bapak sendiri kan! Rasa macam ayah aku sayang anak orang lain lebih dari anak sendiri. Hahahahaha...Lepas tu, amik ko...3 bulan aku tak telepon M'sia..sampai ayah aku telefon aku kat US, baru aku rajin semula telefon ke rumah. Hehehehee..
Kadang-kadang seronok tengok ayah aku layan budak-budak. Dia pandai layan budak-budak. Dia pun suka kat budak-budak. Aku rasa, perangai dia ada jatuh sikit kat aku sebab aku pun suka budak-budak. Cepat sayang kat budak.
Hmm..apasal aku tulis pasal ayah aku ni? Ishh..
Rasa kagum aku pada ayah aku sebenarnya tak bertepi. Walau pun kadang-kadang telinga sebal juga kena bebel dengan dia, tapi tak pernah sekali pun aku dipukul. Along, Angah and Farah semua dah merasa penangan angin papa time dia tengah marah. Tapi aku tak. Paling teruk pun aku kena ikat di kerusi rotan waktu kami tinggal di berek polis di Kota Bharu, Kelantan. Itu pun sebab aku ikut nafsu budak-budak aku, berjalan merata-rata sampai santak maghrib. Itu pun meronta-ronta aku nak lepaskan diri dari ikatan kain perca yang papa ikat tangan dan kaki aku di kerusi. Serius shit tak boleh lupa part tu.
Sebenarnya, kadang-kadang hati kita ni rasa malu untuk mengaku yang kita rindu pada ibu ayah, sebenarnya waktu itulah rasa rindu yang teramat sangat datang berlabuh di hati. Bukannya tanda tak sayang pada ibu ayah, tapi biasalah, ego manusia ni melangit tinggi.
Walaupun mulut kita sibuk cakap kita hormatkan tokoh itu tokoh ini, jauh di sudut hati kita mesti kita kata, ayah kitalah tokoh sebenar yang kita sangat-sangat hormati. Aku pun begitu juga. Jauh kat sudut hati aku, aku sangat-sangat hormatkan ayah aku. Jarang sekali aku lawan cakap dia. Marah macam mana pun aku dengan dia, merajuk macam mana pun aku dengan dia, tak ke mana. Pernahlah juga aku tak bercakap dengan dia tanda protes tapi tak tahan lama. Mungkin aku rasa aku terlalu kagum pada dia.
Jarang sangat aku dengar dia berleter pada anak-anak. Lagi dia marah kat mak aku sebab mak aku berleter ada lah. Dia kata kat mak aku, "Ani cakap elok-elok dengan anak, baru anak dengar". Hmmmm...
Ada a few moments yang aku tak sangka dia akan bersikap cool giler. Contohnya, masa dia dapat berita yang aku dipanggil balik sebab aku dikatakan involved dengan aktiviti pembangkang. Tenang gila bunyi dia kat telefon. Lagi satu, waktu aku bagitau kat dia, aku extend study kat sini sampai Disember, pun dia okay ajer. Aku yang gelabah tapi dia relaks ajer. Dia kata, banyakkan bersabar dan jangan lupa berdoa selalu pada Tuhan.
Cuma ada sekali tu, waktu aku accident kereta in 2002. Aku call ayah aku nak bagitau yang aku baru lepas accident. Suara dia relaks ajer..tak tanya pun pasal aku, instead tanya pasal si Leman ngan Faiz. Ishhh..bengkek jugak aku. Mestilah jeles, bapak sendiri kan! Rasa macam ayah aku sayang anak orang lain lebih dari anak sendiri. Hahahahaha...Lepas tu, amik ko...3 bulan aku tak telepon M'sia..sampai ayah aku telefon aku kat US, baru aku rajin semula telefon ke rumah. Hehehehee..
Kadang-kadang seronok tengok ayah aku layan budak-budak. Dia pandai layan budak-budak. Dia pun suka kat budak-budak. Aku rasa, perangai dia ada jatuh sikit kat aku sebab aku pun suka budak-budak. Cepat sayang kat budak.
Hmm..apasal aku tulis pasal ayah aku ni? Ishh..
Sebuah Anekdot
"kasih..usah bak suria kau hadir
persis ombak memukul ke sisi
bimbang cinta terusik
kerna rindu
pastikan lahir..air mata setia mengalir
berjanjilah, ia tak mungkinkan berakhir."
Terkadang bila menyusuri jalan kenangan, memang tak dapat dilupakan tiap kerut wajah si gadis manis yang selalu terbayang di lubuk hati ini. Bundar wajahnya, putih dan mulus sekali. Bila dia tersenyum, terasakan seluruh alam semesta berhenti berputar kerana terpana dengan senyumannya. Suaranya agak jarang kedengaran, cuma senyuman yang selalu menghiasi sebuah wajah yang putih bersih. Tapi yang nyatanya, tatkala dia berbicara, semua orang akan terdiam dan menatap tiap bait perkataan yang keluar dari mulutnya yang mungil itu. Halus.
Ah, sungguh hati ini terusik bila terkenang kenangan lalu yang melintasi jalan hidup ini.
"Berapa lama lagi mahu membawa beban ini?".
"Beban? Beban apa?".
"Beban di situ. Beban pada seketul daging yang diciptakan Tuhan daripada tanah yang paling busuk. Seketul daging yang menentukan baik buruk satu-satu manusia".
"Oh, maksud kau, yang ada di sini. Kalbu?".
"Iya, kalbu!".
"Ah, nama pun kalbu, asal perkataan dari Bahasa Arab. Maksudnya yang senantiasa berbolak balik. Tapi orang Melayu kita sebut, hati".
"Peduli! Bila mahu dilontarkan beban itu jauh-jauh?".
"Kenapa harus dilontarkan ya? Bukankah kita manusia suka hidup dalam angan-angan yang tulus mulus. Yang muluk-muluk, kata orang seberang!".
"Ya Tuhan!".
Sebuah senyuman mulai menghiasi wajahnya. Raut wajah 'cahaya penawar'nya kembali mengisi ke ruangan minda. Di situ ada semangatnya. Di situ ada penawarnya. Di situ, kenangannya bersemadi. Dan dia akan sentiasa kembali ke daerah kenangan sepi untuk menghidupkan batang tubuhnya, untuk melakarkan kembali warna-warna yang pernah dia rasai dan mencalitkan semula ke kanvas kehidupan dia. Moga di situ dia ketemu raut wajah yang sama. Moga di situ dia akan kecapi apa dia gagal takluki di ruang fana.
disclaimer : naratif spontan. tiada kena mengena dengan yang hidup mahu pun yang mati.
"kasih..usah bak suria kau hadir
persis ombak memukul ke sisi
bimbang cinta terusik
kerna rindu
pastikan lahir..air mata setia mengalir
berjanjilah, ia tak mungkinkan berakhir."
Terkadang bila menyusuri jalan kenangan, memang tak dapat dilupakan tiap kerut wajah si gadis manis yang selalu terbayang di lubuk hati ini. Bundar wajahnya, putih dan mulus sekali. Bila dia tersenyum, terasakan seluruh alam semesta berhenti berputar kerana terpana dengan senyumannya. Suaranya agak jarang kedengaran, cuma senyuman yang selalu menghiasi sebuah wajah yang putih bersih. Tapi yang nyatanya, tatkala dia berbicara, semua orang akan terdiam dan menatap tiap bait perkataan yang keluar dari mulutnya yang mungil itu. Halus.
Ah, sungguh hati ini terusik bila terkenang kenangan lalu yang melintasi jalan hidup ini.
"Berapa lama lagi mahu membawa beban ini?".
"Beban? Beban apa?".
"Beban di situ. Beban pada seketul daging yang diciptakan Tuhan daripada tanah yang paling busuk. Seketul daging yang menentukan baik buruk satu-satu manusia".
"Oh, maksud kau, yang ada di sini. Kalbu?".
"Iya, kalbu!".
"Ah, nama pun kalbu, asal perkataan dari Bahasa Arab. Maksudnya yang senantiasa berbolak balik. Tapi orang Melayu kita sebut, hati".
"Peduli! Bila mahu dilontarkan beban itu jauh-jauh?".
"Kenapa harus dilontarkan ya? Bukankah kita manusia suka hidup dalam angan-angan yang tulus mulus. Yang muluk-muluk, kata orang seberang!".
"Ya Tuhan!".
Sebuah senyuman mulai menghiasi wajahnya. Raut wajah 'cahaya penawar'nya kembali mengisi ke ruangan minda. Di situ ada semangatnya. Di situ ada penawarnya. Di situ, kenangannya bersemadi. Dan dia akan sentiasa kembali ke daerah kenangan sepi untuk menghidupkan batang tubuhnya, untuk melakarkan kembali warna-warna yang pernah dia rasai dan mencalitkan semula ke kanvas kehidupan dia. Moga di situ dia ketemu raut wajah yang sama. Moga di situ dia akan kecapi apa dia gagal takluki di ruang fana.
disclaimer : naratif spontan. tiada kena mengena dengan yang hidup mahu pun yang mati.
Tuesday, September 07, 2004
Life is Hard, but Pray Harder
So, verily, with every difficulty, there is relief:
Verily, with every difficulty there is relief. - Al Insyirah, Verse 5-6.
Yes, it does make sense! Life is always about hardship. Doesn't matter in which form it takes, the hardship can be felt through our five senses. They all send only one signal, hardship. Nothing else (to those who do not want to think upon it). As hardship is later translated into emotional distress, the only way out is by praying. Pray hard.
But some people say, if life is hard, then we also need to enjoy ourselves hard too so it will create balance. Yes, everything comes in pair. The very concept of duality in this world. It is true, even the holy Quran also specifically mentions about this in Al Insyirah. Every hardship comes with an enjoyment. It means, both comes at the same time. It's not one after another. As simple as that.
Unfortunately many of us cannot see the gusto because we are too focus on our problems. We believe one must come in a sequence. Sequence exists everywhere in our life therefore, God also must follow a sequel in performing His tricks. Oh no, God is not that stupid. Otherwise, he probably won't know how to build this universe with its perfection in cosmic creation.
Therefore friends, let's pray. If you have prayed, then you pray harder. This time with a sheer conviction upon your prayer. God is listening and God will never abandon His true servants for that is what He has promised us, "Pray to me and I will grant your prayer".
So, verily, with every difficulty, there is relief:
Verily, with every difficulty there is relief. - Al Insyirah, Verse 5-6.
Yes, it does make sense! Life is always about hardship. Doesn't matter in which form it takes, the hardship can be felt through our five senses. They all send only one signal, hardship. Nothing else (to those who do not want to think upon it). As hardship is later translated into emotional distress, the only way out is by praying. Pray hard.
But some people say, if life is hard, then we also need to enjoy ourselves hard too so it will create balance. Yes, everything comes in pair. The very concept of duality in this world. It is true, even the holy Quran also specifically mentions about this in Al Insyirah. Every hardship comes with an enjoyment. It means, both comes at the same time. It's not one after another. As simple as that.
Unfortunately many of us cannot see the gusto because we are too focus on our problems. We believe one must come in a sequence. Sequence exists everywhere in our life therefore, God also must follow a sequel in performing His tricks. Oh no, God is not that stupid. Otherwise, he probably won't know how to build this universe with its perfection in cosmic creation.
Therefore friends, let's pray. If you have prayed, then you pray harder. This time with a sheer conviction upon your prayer. God is listening and God will never abandon His true servants for that is what He has promised us, "Pray to me and I will grant your prayer".
Monday, September 06, 2004
Bara Kerana Bodek?
Makin lama aku fikirkan hal ni, makin terasa takut untuk terus menulis. Maksud aku menulis kerana mahu lihat perubahan. Kalau tak perubahan besar pun, dapat merubah sendikit mentaliti orang ramai pun jadilah. Menulis kerana mahu jadi agen informasi seperti mana pesanan yang dititipkan oleh pensyarah aku di PPP, ITM dulu. Kerana manusia akan terus menilai dan dasar bias manusia kadang-kadang tidak bertepi. Apatah lagi dalam dunia yang serba kemungkinan sekarang ni?
Merenung kembali tulisan Hishamuddin Rais dalam MalaysiaKini.com tentang bagaimana wujudnya kembali kelompok kaki bodek dan kaki ampu di kalangan gerak kerja Reformasi ternyata buatkan aku rimas. Risau. Risau kerana aku takut aku ini dilabelkan kaki ampu atau pun mempunyai agenda personal. Nah...apakah selama ini aku menulis untuk dapatkan harta, kekayaan mahu pun mengurat anak dara Pak Anwar? Sepanjang aku kenal dengan dia, tak pernah pulak aku dijanjikan apa-apa. Apakah aku hanya membicarakan isu-isu ini selepas dia bebas di jalanan? Bahkan kerana aktiviti aku dengan mem'bising'kan isu keadilan, mempertahankan hak sivil rakyat, dan menghadiri program agama yang konon-kononnya dianjurkan oleh parti pembangkang, aku telah diberi 'cuti percuma' daripada penajaan aku dengan PETRONAS selama 3 bulan dan hampir-hampir saja ditarik balik peluang pengajian di luar negara.
Kemudian, email aku yang berkisarkan tentang politik Malaysia di mailing list satu pertubuhan bukan kerajaan telah pun sampai ke meja Duta di Washington DC dan Jabatan Perdana Menteri, padahal baru satu malam aku hantarkannya (rakyat Malaysia sentiasa diintip oleh anggota Cawangan Khas, unit perisikan M'sia). Tepat jam 9 pagi keesokan paginya aku terima panggilan daripada Washington DC untuk aku persiapkan surat tunjuk sebab mengapa aku mengirimkan email sebegitu kepada mailing list awam. In fact, pada awal tahun ini aku sekali lagi mendapat panggilan telefon daripada Kedutaan kita di Washington DC kerana aku dituduh sekali lagi oleh pihak Kedutaan di London kerana keterlibatan aku dalam aktiviti pembangkang di Cardiff. Kata mereka lagi, aku jadi kepala besar dalam menganjurkan program pro pembangkang di Cardiff sana dalam bulan 12 tahun lepas. Nah, mana mungkin aku berada di Cardiff kalau aku tak pernah keluar dari bumi Amerika ini semenjak aku pulang ke sini bulan 9 tahun lepas.
Masa depan sendiri dipertaruhkan, batang leher sendiri sedia untuk dikerat oleh birokrasi pengampu dalam kerajaan tapi ternyata bukan untuk Anwar Ibrahim. Dia mungkin tokoh yang aku hormati, yang aku lihat sebagai seorang ayah dan jauh di sudut hati, sebagai seorang pemimpin rakyat. Seperti mana yang aku pernah sebut, seribu Anwar mungkin datang dan pergi tapi yang penting ialah untuk kita membutuhkan semangatnya, bukan orangnya.
Adakah aku gentar? Adakah aku berbuat begitu untuk memastikan aku mendapat habuan daripada perjuangan islah tajaan beliau?
Bukan aku tak pernah terfikir semua ni. Banyak kali sebenarnya. Tapi aku tak dapat tahan rasa hiba/sayu/sedih everytime aku dengar kisah orang melarat di tanahair sendiri. Dengar cerita orang miskin ditindas kerana ingin memberi jalan kepada korporat elit Malaysia untuk menambahkan lagi laba keuntungan mereka. Dengar kisah anak-anak kecil yang mati kerana tidak cukup pembiayaan untuk membayar wang pembedahan hati dan jantung di negara sendiri. Kadang dalam diam aku baca berita-berita macam tu, air mata aku mengalir dengan sendirinya. Tak perlu dipaksa-paksa, tak payah nak provoke-provoke..mesti mengalir. Sedih sebab benda-benda malang macam ni dapat dihindar kalau kerajaan kita benar-benar prihatin dengan nasib rakyat. Bukan prihatin dengan nasib orang-orang kaya yang tidak cukup keuntungan.
Baru-baru ini dengar khabarnya Parlimen bising mendebatkan isu pengurangan belanjawan untuk hospital kerajaan tapi ingin menambahkan pula lesen kepada private hospital. For God's sake, macam mana dengan nasib orang-orang dari kelas pertengahan atau pun kelas rendah yang mahukan perkhidmatan perubatan dari kerajaan? Mana mungkin mahu membayar kos RM 1000 semalam di Ampang Putri Hospital? Apatah lagi mahu dapatkan khidmat Gleaneagles Medical Center?
Aku cakap begini sebab aku dari kelas pertengahan. Papa aku hanya bergaji tak sampai RM 2000 sebulan. Dan kami hidup di Kuala Lumpur. Bil elektrik, bil air, bil Indah Water, belanja dapur, ansuran kereta, ansuran rumah mesti dilangsaikan. Apalah sangat gaji seorang anggota polis cabuk. Mummy pulak tak bekerja. Kebetulan Mummy sakit darah tinggi dan diabetes. Saban bulan ke HUKM untuk dapatkan perkhidmatan. Andai ditutup hospital sebegitu, mana mampu nak membayar kos perubatan di private hospital?
Aku tak mahu nanti bila orang mula mengata kata aku bising kerana orang itu sudah keluar dari rumah bertembok tinggi dan berjeriji besi. Aku tak mahu orang kata aku cakap berdegar-degar tentang isu-isu sebegini kerana aku punya personal agenda atau pun hidden agenda.
Tapi rasanya memang betul, aku ada personal agenda.
Personal agenda aku - aku tak mahu lagi dengar berita-berita sayu di ruang akhbar, ada orang mati melarat, ada orang kita mati tak cukup zat atau pun kurang pembiayaan kos perubatan, ada orang kita mencuri kerana tidak cukup wang untuk hidup, ada orang kita jadi gila kerana anak daranya dirogol orang kerana polis tidak mahu bertindak cepat, ada orang kita kehilangan peluang untuk belajar kerana Sekolah Agama Rakyat di tempatnya ditutup dan bermacam-macam lagi. Itu personal agenda aku. Itu hidden agenda aku. Nah, segalanya dah aku katakan.
Jangan kita berbara di hati hanya disebabkan kita mahukan ganjaran untuk personal gain. Aku teringat pesanan bermakna dari Spock kepada Captain Kirk dalam film Star Trek, "The needs for one is so much less than the needs of others". Dan untuk harapkan aku membodek untuk something, orang kampung aku kata, "Kirim salam sajalah..!!".
Makin lama aku fikirkan hal ni, makin terasa takut untuk terus menulis. Maksud aku menulis kerana mahu lihat perubahan. Kalau tak perubahan besar pun, dapat merubah sendikit mentaliti orang ramai pun jadilah. Menulis kerana mahu jadi agen informasi seperti mana pesanan yang dititipkan oleh pensyarah aku di PPP, ITM dulu. Kerana manusia akan terus menilai dan dasar bias manusia kadang-kadang tidak bertepi. Apatah lagi dalam dunia yang serba kemungkinan sekarang ni?
Merenung kembali tulisan Hishamuddin Rais dalam MalaysiaKini.com tentang bagaimana wujudnya kembali kelompok kaki bodek dan kaki ampu di kalangan gerak kerja Reformasi ternyata buatkan aku rimas. Risau. Risau kerana aku takut aku ini dilabelkan kaki ampu atau pun mempunyai agenda personal. Nah...apakah selama ini aku menulis untuk dapatkan harta, kekayaan mahu pun mengurat anak dara Pak Anwar? Sepanjang aku kenal dengan dia, tak pernah pulak aku dijanjikan apa-apa. Apakah aku hanya membicarakan isu-isu ini selepas dia bebas di jalanan? Bahkan kerana aktiviti aku dengan mem'bising'kan isu keadilan, mempertahankan hak sivil rakyat, dan menghadiri program agama yang konon-kononnya dianjurkan oleh parti pembangkang, aku telah diberi 'cuti percuma' daripada penajaan aku dengan PETRONAS selama 3 bulan dan hampir-hampir saja ditarik balik peluang pengajian di luar negara.
Kemudian, email aku yang berkisarkan tentang politik Malaysia di mailing list satu pertubuhan bukan kerajaan telah pun sampai ke meja Duta di Washington DC dan Jabatan Perdana Menteri, padahal baru satu malam aku hantarkannya (rakyat Malaysia sentiasa diintip oleh anggota Cawangan Khas, unit perisikan M'sia). Tepat jam 9 pagi keesokan paginya aku terima panggilan daripada Washington DC untuk aku persiapkan surat tunjuk sebab mengapa aku mengirimkan email sebegitu kepada mailing list awam. In fact, pada awal tahun ini aku sekali lagi mendapat panggilan telefon daripada Kedutaan kita di Washington DC kerana aku dituduh sekali lagi oleh pihak Kedutaan di London kerana keterlibatan aku dalam aktiviti pembangkang di Cardiff. Kata mereka lagi, aku jadi kepala besar dalam menganjurkan program pro pembangkang di Cardiff sana dalam bulan 12 tahun lepas. Nah, mana mungkin aku berada di Cardiff kalau aku tak pernah keluar dari bumi Amerika ini semenjak aku pulang ke sini bulan 9 tahun lepas.
Masa depan sendiri dipertaruhkan, batang leher sendiri sedia untuk dikerat oleh birokrasi pengampu dalam kerajaan tapi ternyata bukan untuk Anwar Ibrahim. Dia mungkin tokoh yang aku hormati, yang aku lihat sebagai seorang ayah dan jauh di sudut hati, sebagai seorang pemimpin rakyat. Seperti mana yang aku pernah sebut, seribu Anwar mungkin datang dan pergi tapi yang penting ialah untuk kita membutuhkan semangatnya, bukan orangnya.
Adakah aku gentar? Adakah aku berbuat begitu untuk memastikan aku mendapat habuan daripada perjuangan islah tajaan beliau?
Bukan aku tak pernah terfikir semua ni. Banyak kali sebenarnya. Tapi aku tak dapat tahan rasa hiba/sayu/sedih everytime aku dengar kisah orang melarat di tanahair sendiri. Dengar cerita orang miskin ditindas kerana ingin memberi jalan kepada korporat elit Malaysia untuk menambahkan lagi laba keuntungan mereka. Dengar kisah anak-anak kecil yang mati kerana tidak cukup pembiayaan untuk membayar wang pembedahan hati dan jantung di negara sendiri. Kadang dalam diam aku baca berita-berita macam tu, air mata aku mengalir dengan sendirinya. Tak perlu dipaksa-paksa, tak payah nak provoke-provoke..mesti mengalir. Sedih sebab benda-benda malang macam ni dapat dihindar kalau kerajaan kita benar-benar prihatin dengan nasib rakyat. Bukan prihatin dengan nasib orang-orang kaya yang tidak cukup keuntungan.
Baru-baru ini dengar khabarnya Parlimen bising mendebatkan isu pengurangan belanjawan untuk hospital kerajaan tapi ingin menambahkan pula lesen kepada private hospital. For God's sake, macam mana dengan nasib orang-orang dari kelas pertengahan atau pun kelas rendah yang mahukan perkhidmatan perubatan dari kerajaan? Mana mungkin mahu membayar kos RM 1000 semalam di Ampang Putri Hospital? Apatah lagi mahu dapatkan khidmat Gleaneagles Medical Center?
Aku cakap begini sebab aku dari kelas pertengahan. Papa aku hanya bergaji tak sampai RM 2000 sebulan. Dan kami hidup di Kuala Lumpur. Bil elektrik, bil air, bil Indah Water, belanja dapur, ansuran kereta, ansuran rumah mesti dilangsaikan. Apalah sangat gaji seorang anggota polis cabuk. Mummy pulak tak bekerja. Kebetulan Mummy sakit darah tinggi dan diabetes. Saban bulan ke HUKM untuk dapatkan perkhidmatan. Andai ditutup hospital sebegitu, mana mampu nak membayar kos perubatan di private hospital?
Aku tak mahu nanti bila orang mula mengata kata aku bising kerana orang itu sudah keluar dari rumah bertembok tinggi dan berjeriji besi. Aku tak mahu orang kata aku cakap berdegar-degar tentang isu-isu sebegini kerana aku punya personal agenda atau pun hidden agenda.
Tapi rasanya memang betul, aku ada personal agenda.
Personal agenda aku - aku tak mahu lagi dengar berita-berita sayu di ruang akhbar, ada orang mati melarat, ada orang kita mati tak cukup zat atau pun kurang pembiayaan kos perubatan, ada orang kita mencuri kerana tidak cukup wang untuk hidup, ada orang kita jadi gila kerana anak daranya dirogol orang kerana polis tidak mahu bertindak cepat, ada orang kita kehilangan peluang untuk belajar kerana Sekolah Agama Rakyat di tempatnya ditutup dan bermacam-macam lagi. Itu personal agenda aku. Itu hidden agenda aku. Nah, segalanya dah aku katakan.
Jangan kita berbara di hati hanya disebabkan kita mahukan ganjaran untuk personal gain. Aku teringat pesanan bermakna dari Spock kepada Captain Kirk dalam film Star Trek, "The needs for one is so much less than the needs of others". Dan untuk harapkan aku membodek untuk something, orang kampung aku kata, "Kirim salam sajalah..!!".